Izkušnje Karitasa in duhovnikov s terena: njihovo pomoč hvaležno sprejeli tudi tisti, ki jih imajo sicer za "cerkvene miši"
POSLUŠAJ ČLANEK
Po katastrofalnih poplavah pred dvema tednoma so se Slovenci ponovno izkazali s svojo solidarnostjo in dobrodelnostjo, kot že velikokrat do zdaj. Na tisoče prostovoljcev je velik del svojega časa namenilo nesebični pomoči pri čiščenju blata in popravljanju narejene škode.
Prizadeti so se znašli tudi v duševnih stiskah, ki niso bile nujno vezane na materialne izgube, ampak tudi na izgubljene spomine ali domove, ki so imeli včasih večjo sentimentalno kot pa gmotno vrednost. Tudi v ta namen so bile organizirane različne skupine za psihološko pomoč, ki jo prizadeti potrebujejo prav toliko kot materialno. Tabu tema pa je, vsaj v osrednjih medijih, bila duhovna podpora.
Kot so nam povedali pri celjski in mariborski Karitas, so mnogi izgubili smisel življenja, s tem ko so izgubili vse, kar so skozi celo življenje gradili ali ohranjali. Zato so bili hvaležni, ker so preko Karitas bili deležni ne samo humanitarne, temveč tudi duhovne pomoči.
Pri celjski Karitas so na primer takoj odšli od vrat do vrat in vsakemu domu sporočili, da niso sami. Poslali so tudi pisma. Na voljo so vedno trije zadolženi duhovniki, s katerimi lahko prizadeti opravijo pogovor. Prav v teh dneh so priskrbeli tudi psihoterapevtko z religioznim ozadjem, ki daje tudi psihološki pomoči globlji, duhovni značaj, ki si ga mnogi želijo.
Karitas mariborske nadškofije je tista, ki pokriva najbolj prizadeta območja na Koroškem. Zgolj v tej regiji je bilo po njihovi oceni prizadetih kar 1.200 gospodinjstev. Poleg več kot 860 prostovoljcev, ki so preko Karitas odšli pomagat, so pomemben del mreže na vsem področju tudi duhovniki. Ti tesno sodelujejo z župnijskimi Karitas. Tako so številni na svojih področjih razvažali obe obliki pomoči. Kjer na primer ni bilo pitne vode, so jo razvažali tudi župniki, ob tem pa tudi ponujali pogovor ali zakramente tako posameznikom kot družinam. V sredo so bili prizadeti na Koroškem deležni posebnega obiska mariborskega nadškofa Alojzija Cvikla in predsednika Slovenske škofovske konference Andreja Sajeta. Sama sta prisluhnila številnim pretresljivim izpovedim.
Mnogi so bili bliže smrti kot preživetju, kot na primer gospod iz Mežice, čigar zgodbo so nam zaupali pri mariborski Karitas. Ta je s solzami v očeh povedal, kako je do trenutka, ko mu je voda segala do vratu, čakal ujet v kleti, ko je nazadnje vendarle zmogel najti izhod in si rešiti življenje, ob reševanju avta pa je od doma za dva dni ostal odrezan, tako da njegova družina zanj in on zanje niso vedeli, ali so na varnem.
Mnogi, ki so smrti zrli v oči, so si prvič ali pa ponovno postavili vprašanja o smislu življenja in se zavedli svoje šibkosti in minljivosti. Duhovniki so lahko odgovorili na vprašanja tistih, ki sicer z vero ali Cerkvijo nimajo stika. Župljanka ene od koroških župnij, ki ne želi pozornosti, je na primer opazila iz cerkve odhajati ljudi, ki jih sicer v njeni notranjosti ni še nikoli opazila.
Tudi prostovoljci so mnogim pomenili več kot zgolj par delovnih rok. Na območju Koroške, kjer so mnogi zaradi oddaljenosti bili pozabljeni s strani državne pomoči in Rdečega križa, so Karitasovi delavci odšli do vseh. Med njimi so bili, kot so nam povedali, tudi do Cerkve in Karitas sovražni ljudje. Več ganljivih pripovedi priča o tem, da v stiski niso delali razlike med verniki in Cerkvi nasprotujočimi.
Med slednjimi smo uspeli izvedeti o primeru gospe, ki je Karitasove prostovoljce pred katastrofo večkrat ozmerjala za »cerkvene miši«, nakar je pomoč hvaležno sprejela, zlasti še zato, ker je več kot teden to bila sploh edina pomoč, ki je je bila deležna. V mnogih primerih, kot nam je zaupal zaposleni na mariborski Karitas, je bilo ključno, da so prostovoljci prizadete zgolj poslušali, saj so bile celo spodbudne besede včasih ob kruti realnosti lahko odveč. Na ulici so bili po pričevanjih prostovoljci deležni objemov celo od neprizadetih, saj so nagovarjali celotno skupnost.
Prostovoljci so nagovorili tudi s tem, da so drugim pomagali kljub lastni prizadetosti. Kot so mediji poročali o nesebični pomoči prizadetih gasilcev, so tudi mnogi prostovoljci ostali brez doma, a se kljub temu odločili za pomoč drugim. Karitasova prostovoljka s Koroške nam je povedala, da je ob izčrpanosti celo sama iskala psihološko pomoč. Večina prizadetih se tako na duhovno kot na psihološko pomoč po njenih opažanjih ne bo obrnila sama od sebe. Povedala nam je, da bodo sodelovali s skupino psihologov pri obiskovanju prizadetih, ob tem pa še opozorila, da najverjetneje duhovna stiska šele prihaja, saj "bodo hiše kmalu očiščene, še vedno pa ne bodo domovi".
Zato lahko pričakujemo, da bo potreba po duhovni pomoči najbolj dolgoročna in šele prihaja, potem ko bosta najprej rešeni materialna stiska ter kratkoročna psihološka pomoč.
Prizadeti so se znašli tudi v duševnih stiskah, ki niso bile nujno vezane na materialne izgube, ampak tudi na izgubljene spomine ali domove, ki so imeli včasih večjo sentimentalno kot pa gmotno vrednost. Tudi v ta namen so bile organizirane različne skupine za psihološko pomoč, ki jo prizadeti potrebujejo prav toliko kot materialno. Tabu tema pa je, vsaj v osrednjih medijih, bila duhovna podpora.
Kot so nam povedali pri celjski in mariborski Karitas, so mnogi izgubili smisel življenja, s tem ko so izgubili vse, kar so skozi celo življenje gradili ali ohranjali. Zato so bili hvaležni, ker so preko Karitas bili deležni ne samo humanitarne, temveč tudi duhovne pomoči.
Škofijske Karitas opravljajo svoje naloge
Pri celjski Karitas so na primer takoj odšli od vrat do vrat in vsakemu domu sporočili, da niso sami. Poslali so tudi pisma. Na voljo so vedno trije zadolženi duhovniki, s katerimi lahko prizadeti opravijo pogovor. Prav v teh dneh so priskrbeli tudi psihoterapevtko z religioznim ozadjem, ki daje tudi psihološki pomoči globlji, duhovni značaj, ki si ga mnogi želijo.
Karitas mariborske nadškofije je tista, ki pokriva najbolj prizadeta območja na Koroškem. Zgolj v tej regiji je bilo po njihovi oceni prizadetih kar 1.200 gospodinjstev. Poleg več kot 860 prostovoljcev, ki so preko Karitas odšli pomagat, so pomemben del mreže na vsem področju tudi duhovniki. Ti tesno sodelujejo z župnijskimi Karitas. Tako so številni na svojih področjih razvažali obe obliki pomoči. Kjer na primer ni bilo pitne vode, so jo razvažali tudi župniki, ob tem pa tudi ponujali pogovor ali zakramente tako posameznikom kot družinam. V sredo so bili prizadeti na Koroškem deležni posebnega obiska mariborskega nadškofa Alojzija Cvikla in predsednika Slovenske škofovske konference Andreja Sajeta. Sama sta prisluhnila številnim pretresljivim izpovedim.
Pretresljive zgodbe
Mnogi so bili bliže smrti kot preživetju, kot na primer gospod iz Mežice, čigar zgodbo so nam zaupali pri mariborski Karitas. Ta je s solzami v očeh povedal, kako je do trenutka, ko mu je voda segala do vratu, čakal ujet v kleti, ko je nazadnje vendarle zmogel najti izhod in si rešiti življenje, ob reševanju avta pa je od doma za dva dni ostal odrezan, tako da njegova družina zanj in on zanje niso vedeli, ali so na varnem.
Mnogi, ki so smrti zrli v oči, so si prvič ali pa ponovno postavili vprašanja o smislu življenja in se zavedli svoje šibkosti in minljivosti. Duhovniki so lahko odgovorili na vprašanja tistih, ki sicer z vero ali Cerkvijo nimajo stika. Župljanka ene od koroških župnij, ki ne želi pozornosti, je na primer opazila iz cerkve odhajati ljudi, ki jih sicer v njeni notranjosti ni še nikoli opazila.
Dušni pastirji niso nudili zgolj duhovne, temveč tudi fizično pomoč ...
Požrtvovalni prostovoljci razbijajo predsodke
Tudi prostovoljci so mnogim pomenili več kot zgolj par delovnih rok. Na območju Koroške, kjer so mnogi zaradi oddaljenosti bili pozabljeni s strani državne pomoči in Rdečega križa, so Karitasovi delavci odšli do vseh. Med njimi so bili, kot so nam povedali, tudi do Cerkve in Karitas sovražni ljudje. Več ganljivih pripovedi priča o tem, da v stiski niso delali razlike med verniki in Cerkvi nasprotujočimi.
Med slednjimi smo uspeli izvedeti o primeru gospe, ki je Karitasove prostovoljce pred katastrofo večkrat ozmerjala za »cerkvene miši«, nakar je pomoč hvaležno sprejela, zlasti še zato, ker je več kot teden to bila sploh edina pomoč, ki je je bila deležna. V mnogih primerih, kot nam je zaupal zaposleni na mariborski Karitas, je bilo ključno, da so prostovoljci prizadete zgolj poslušali, saj so bile celo spodbudne besede včasih ob kruti realnosti lahko odveč. Na ulici so bili po pričevanjih prostovoljci deležni objemov celo od neprizadetih, saj so nagovarjali celotno skupnost.
Prostovoljci so nagovorili tudi s tem, da so drugim pomagali kljub lastni prizadetosti. Kot so mediji poročali o nesebični pomoči prizadetih gasilcev, so tudi mnogi prostovoljci ostali brez doma, a se kljub temu odločili za pomoč drugim. Karitasova prostovoljka s Koroške nam je povedala, da je ob izčrpanosti celo sama iskala psihološko pomoč. Večina prizadetih se tako na duhovno kot na psihološko pomoč po njenih opažanjih ne bo obrnila sama od sebe. Povedala nam je, da bodo sodelovali s skupino psihologov pri obiskovanju prizadetih, ob tem pa še opozorila, da najverjetneje duhovna stiska šele prihaja, saj "bodo hiše kmalu očiščene, še vedno pa ne bodo domovi".
Zato lahko pričakujemo, da bo potreba po duhovni pomoči najbolj dolgoročna in šele prihaja, potem ko bosta najprej rešeni materialna stiska ter kratkoročna psihološka pomoč.
Zadnje objave
Smo bitja, ki jih oblikuje preteklost
22. 1. 2025 ob 17:30
Zdi se, da nas želijo pahniti v temo
22. 1. 2025 ob 12:12
Trump že prvi dan izpolnil številne predvolilne obljube
22. 1. 2025 ob 9:00
Nova – 184. številka Domovine
22. 1. 2025 ob 6:10
Domovina 184 - Donald Trump: "Začenja se zlata doba Amerike"
22. 1. 2025 ob 6:00
Ekskluzivno za naročnike
Smo bitja, ki jih oblikuje preteklost
22. 1. 2025 ob 17:30
Nova – 184. številka Domovine
22. 1. 2025 ob 6:10
Domovina 184 - Donald Trump: "Začenja se zlata doba Amerike"
22. 1. 2025 ob 6:00
Prihajajoči dogodki
JAN
24
Draveljski duhovni večer: Jasličarstvo
20:00 - 22:00
JAN
25
Gala ZAIGRAJMO IN ZAPOJMO PO DOMAČE v Murski Soboti
20:00 - 22:00
FEB
03
FEB
15
Valentinov romantični operni koncert za zamudnike
20:00 - 22:00
MAR
10
Izbor urednika
Domovina 184 - Donald Trump: "Začenja se zlata doba Amerike"
22. 1. 2025 ob 6:00
[Odmev tedna] Bojan Požar: Rdeči škornji Urške Klakočar Zupančič
18. 1. 2025 ob 1:09
14 komentarjev
Jonsky
Ne razumem v čem je poanta tega članka.
Katoliške humanitarne ustanove pomagajo ateistom, ateistična vlada in ustanove pomagajo kristjanom, ja v čem je problem. Problem bi bil, če ne bi bilo tako.
baubau
Človek v stiski se spomni Boga. Morda jih zato ne zmanjka-stisk namreč.
Shalotka
Ko je stiska največja, je božja pomoč najbližja. To vemo kot družina, ki se že drugič v življenju bori za preživetje našega očeta. Hvala vsem prostovoljcem, ki nudite pomoč prizadetim z delom in duhovno podporo. Naj blagoslov pride tudi na vas in vaše družine, saj ste v teh težkih časih pravi prevodniki božje ljubezni. Bog je velik in nas vse drži v svojem objemu! Pustimo se mu objeti!
Rado
"Zato so bili hvaležni, ker so preko Karitas bili deležni ne samo humanitarne, temveč tudi duhovne pomoči. "
Že razumem, Rdeči križ lahko ponudi le materialno pomoč, svetega maziljenja pa ne ponuja.
Ergo Karitasova pomoč bolj zaleže.
Vid Sosič, priporočil bi te Golobu. Dober piarovec bi bil. Golob pa take zelo rabi.
AlojzZ
Ko ti bo voda segala do vratu, boš razumel.
Emilija Kladnik Sorčan
Spoštovani Rado! Primerjavo med Karitas in RK ste vsilili vi, mislim, da avtor ni imel takšnih namenov. Verjamem, da se bo našel tudi kje članek, ki bo podobno opisal vse dobro, kar v trenutni situaciji opravlja RK. Kot katoličanka vam še želim povedati, da se ne spotikam nad prepričanji ateistov, zato smem pričakovati, da se tudi oni ne bodo spraševali o mojem IQ-ju, ker verjamem v odrešilno moč maziljenja. Srečno!
Madison
Rado, namesto da ljudi pokroviteljsko pošiljate v Golobov PR, priporočam, da svojo radovednost in dvome poskusite potešiti z branjem Svetega pisma (npr. mene je v malce težjem življenjskem obdobju osebno močno nagovorilo evangeljsko sporočilo Nove zaveze). V knjigi vseh knjig lahko najdemo odgovore na marsikatero svoje bivanjsko vprašanje, če le beremo z odprtim duhom, pripravljenim na (dotlej neverjetna) presenečenja. "Tudi jaz vam pravim: Prosíte in vam bo dano! Iščite in boste našli! Trkajte in se vam bo odprlo! Kajti vsak, kdor prosi, prejme; in kdor išče, najde; in kdor trka, se mu bo odprlo. Ali je med vami oče, ki bo dal svojemu sinu kačo, če ga bo prosil za ribo? Ali mu bo dal škorpijona, če ga bo prosil za jajce? Če torej vi, ki ste hudobni, znate dajati svojim otrokom dobre darove, koliko bolj bo nebeški Oče dal Svetega Duha tistim, ki ga prosijo.«" (Lk 11,9-13)
Rado
"Primerjavo med Karitas in RK ste vsilili vi" Ja, sem. /ker berem podtone/ "Kot katoličanka vam še želim povedati, da se ne spotikam nad prepričanji ateistov, zato smem pričakovati, da se tudi oni ne bodo spraševali o mojem IQ-ju, ker verjamem v odrešilno moč maziljenja." Nimam nič proti, če se spotikaš Emilija. lp R.
Rado
Dragi Madison, sveto pismo poznam skozi splošno izobrazbo. Posebej se nisem poglabljal, kajti svet pred 1800 leti je bil popolnoma drugi svet. Svet skoraj brez tehnologije. Svet v katerem so morda ljudje vse svoje življenje srečali le nekaj 100 ljudi. Danes jih nekaj sto srečaš že na poti v službo. Število medsebojnih interakcij je nekaj desetisočkrat večje. Medsebojni odnosi v starem veku nimajo nič skupnega z življenjem danes. Riba, kača, jajce, škorpijon. :) ???? Mater si hecen.
Jonsky
Spoštovani Madison, Sveto pismo vsebuje tudi Staro zavezo. In po prebiranju genocidnih vsebin, ki predstavljajo velik del Stare zaveze, res potrebuješ Novo zavezo kot terapijo, pa še kakšen heleks. Saj veš, na kaj mislim (če si res bral Sveto pismo), kaj je Bog naložil Izraelcem ob njihovem odhodu iz Egipta in kaj so ob vrnitvi v sveto deželo storili z raznimi Amorejci, Kanaanci, Hevejci, Jerihonci itd.... Spominja na Srebrenico, Ruando, Turke in Armence itd, da ne govorim o ...... In kolikor vem, Stara zaveza ni bila razveljavljena. No morebiti bom poučen od tukajšnjih religijskih strokovnjakov, da kot ateist ne razumem metaforike Stare zaveze, temveč da berem preveč dobesedno.
Madison
Dragi Rado in spoštovani Jonsky, kot rečeno: iščita in bosta našla, trkajta..., prosita... Drži pa, da človek običajno lahko sreča Boga, šele potem ko "pade s konja" zaverovanosti vase, v lastno "vsevednost" in v lastne moči... skratka, ko ga življenje malce poniža.
Rado
"iščita in bosta našla, trkajta…, prosita…" Čemu Madison mi nekaj sugeriraš? Se imaš za poklicanega? "Drži pa, da človek običajno lahko sreča Boga" Le kaj mi bo prineslo srečanje? (seveda, če bog sploh je). Me bo obvarovalo pred poplavo? Mi bo obvarovalo prihranke na banki pred digitalizacijo in kontrolo? Mi na prehodu za pešce ne bo treba več gledati levo, desno? Veruj Madison v karkoli hočeš, a v resno debato ne vleci boga. Obdrži ga zase.
Realist
Ponavadi strezni šele voda segajoč do grla.. Tudi preganjalec Tito je poslal po župnika ob svoji smrtni uri.. Pa Drnovšek ko je neozdravljivo zbolel se je dal krstit in mnogi drugi 'neustrašni' borci od oblasti pijani. Mogoče pa je na Koncu le ta Božja sodba, prav za vse?! Le kdo si želi tvegat in zapravit večno življenje in se prepustiti večni pogubi?
Kraševka
Realist, lepo ste pbrazložili. To da se je dal Drnošek, potem, ko je zbolel, dal krstiti, nisem vedela. Zaposleni v Kli ničnem centru pa so ob Titovi smrti vedeli povedati, da je Tito, ko se mu je življenje iztekalo, tudi ZAPROSIL po duhovniku. Toda straža, ki je bila pred njegovo sobo, mu je odgovarjala, da duhovnik noče priti. Ko je tito vztrajal, pa so le pripeljali DUHOVNIKA. Toda kakšen žalosten slučaj, je potem doživel ta duhovnik. Kmalu zatem, ko je Tita spovedal, je odšel v Avstrijo in tam ga je "slučajno" do smrti POVOZIL tovornjak. Titovi sodelavci so se bali, da bi ta duhovnik prekršil MOLČEČNOST spovedi. Stari Komunisti - vedo za svoje grehe, ki jih mi ne poznamo. Vprašanje pa je, zakaj se bojijo, da bi to zvedela množica, če oni to smatrajo za vrlino? Če sta se pred smrtjo spovedala Ribičič in Kardelj, pa ni znano?
Komentiraj
Za objavo komentarja se morate prijaviti.