Saga o samih pridnih birmancih in zoprnem župniku

Čestitke g. župniku za pogum in odločnost. Malo je takšnih župnikov, ki se tako odločno zavzamejo za vredno prejemanje zakramentov. Večina se boji užaljenih staršev, užaljenih birmancev, ne da se jim ukvarjati z brezbrižneži, neodzivneži ... Potem pa sami sebe opravičujejo s tem, da prejema zakramentov ne smeš nikomur braniti. Ali niso oni prvi varuhi zakramentov? Niso oni postavljeni za to, da ljudi vodijo k pravi pobožnosti? Jih pravilno usmerjajo, opozarjajo, učijo, ne pa prepuščajo samim sebi? Namesto tega pa vse prepogosto naletimo na duhovnike, ki bi radi zakramente samo »spravili skozi«, tistim, ki so brez vsakega odnosa do tega, kar prejemajo in imajo pred očmi le draga darila, pa za spodbudo dajo še kakšno častno nalogo pri birmanski slovesnosti … Pa ne samo, da veroučence nepripravljene spuščajo k birmi, nekateri jih sploh pripravljajo ne …
Če bi bilo več takšnih župnikov, kot ga imajo pri Svetem Juriju ob Ščavnici, bi se marsikdo poslovil od verouka že preden bi z brezbrižnostjo oskrunil zakrament svete birme, ostali pa bi vero vzeli bolj zares in resnično začeli graditi oseben odnos z Bogom.

Prav dam temu farju. Kot da bi študent hotel na izpit pristopiti po treh obiskanih predavanjih in brez seminarske naloge... Red more bit! :)

Pohvalno, da je gospod Gabriel Kavčič komentiral ta dogodek, ki pa sploh ni presenetljiv. Kot so že predhodni komentatorji napisali, in kot je predvsem napisal uporabnik 'janez', je srčika težav v t.i. 'modernizmu' oz. dekatolizaciji katolištva v Sloveniji v zadnjih desetletjih (še posebej intenzivno po letu 2000).

Sveti krst, obhajilo, birma so že postali vedno bolj spektakel, kjer se pokažemo v lepih oblačilih, dobro jemo in pijemo, ter se veselimo, podružimo in se delijo bogata darila.
Rezultati birme v bistvu nato najbolj očitno pokažejo ''sadove'' takšnega pristopa. Le-ti niso bistveno drugačni od ''sadov'' pokoncilskega časa.
Dejstvo je, da je Cerkev na Slovenskem recimo da v zadnjih 20 letih ''zmetala'' ogromno denarja v pastoralo mladih. Le-ta pa ne pomaga iz dveh razlogov: 1) Pristop je infantilen in otročji in podcenjujoč do otrok in mladih (popolno nasprotje še predvojni vzgoji mladih): igrice, zabava, zgodbice, pesmice, kitara, nezahtevnost. 2) Pastorala mladih ne da rezultatov, ker ni pastorale odraslih. Kjer se v družini vere ne živi trdno osmišljeno (torej ne samo temelječe na čustvih, trenutnemu razpoloženju) na vsakodnevni molitvi, rednem zakramentalnem življenju in učenju katoliškega Nauka (izhajajoč iz Svetega pisma podprtega s Katekizmom in iz Tradicije Katoliške Cerkve), tam ne pomaga noben pastoralno-didaktični pristop.

Bistvo svete birme je priprava, ki obsega: 1) Pouk, ki temelji na katoliškem nauku 2) Redno molitev za prejem milosti Svetega duha in 3) Očiščevanje srca. Sveta birma daje rast v milosti in pomoč v bojih duhovnega življenja; zlasti nas potrjuje v veri, da jo moramo stanovitno spoznavati in po njej živeti. Vir: Katoliški verouk za višje razrede srednjih šol, dr. Gregorij Pečjak, Ljubljana 1927.

Tako je!

Kdaj bo neumno izpadlo, ko ateist presoja, kdo je dober kristjan?

Kot običajno g. Kavčič zamolči dejstvo, da bi papež Frančišek podprl starše, ki so razočarani nad župnikom.

Odlična tema, ki ponazarja, kako se neverni ljudje radi spuščajo v oceno sposobnosti, dela, ... in na koncu verovanja, še posebej, če gre za katoliško vero. Toliko napora so po vojni napravili, toliko onečaščenj so storili, sedaj pa bi radi sodili. O čem, le ??? O samemu sebi!!!!
Župnik je učil otroke za pripravo sprejema sv. duha. sedaj pa bo študentka post-komunistične FDV sodila kaj je po cerkvenem pravu prav in kaj ni. Ta potomki, ki so ji člani SD naročili, da je gledala in anketirala nedeljnike zato, da jih je blatila in smešila.
Ko bo dozorela kot oseba, ko ji bo življenje dosodilo zrela leta se bo lahko spomnila, kakšne neumnosti je počela.
Če je levičarka, naj raje pogleda, kako UE enota Ljubljana sistematično uničuje partizanske spomenike z namenom zasebnega prilaščanja zemljišča ob vodi? Zakaj že??? zato ker sedaj vpije proti Zakonu o vodah, ki to preprečuje. Res so nori ti levičarski vzorci obnašanja. Ali pa je prišel čas katarze, po desetletjih norenja materializma. IN zmaj norosti zadnjič opleta z repom, kar tako, ker ne ve kaj bi.

Zakaj ne poveste resnice, da je modernizem uničil vero in da modernistični duhovniki uporabljajo Sv. Birmo kot zadnji adut, oziroma kot sredstvo izsiljevanja, da kdo sploh pride v verouku. Dejstvo je, da so modernisti izgubili vero in da je zato tudi prenašati ne morejo dalje in da pri verouku ne učijo katoliške vere, ampak kvečemu protestantizem, zato katoliško vero pri otrocih uničujejo, zato je za katoliške otroke bolje, da k takšnem verouku ne hodijo, ampak naj jih učijo starši ali pa se izobražujejo sami.
Ta dobri, pokončni in menda super konzervativni škof Štumf v svoji škofiji ne dovoljuje katoliške maše ( to je tradicionalne katoliške maše, ki je bila dokončno potrjena na Tridentinskem koncilu ) in preganja duhovnike, ki poskušajo biti katoliški. Sedaj pa se verjetno skupaj z župnikom čudita, da otroci ne hodijo k protestantskem verouku.