Branko Cestnik: Odgovor Brščiču glede papeževe "krive vere"
Branko Cestnik je na svojem blogu objavil odgovor na kolumno Bernarda Brščiča iz Reporterja, v kateri ekonomist kritizira papeža Frančiška.
Cestnik izpostavlja posamezne teze, s katerimi se ne strinja. Na začetku pa poudarja, da je vesel, da enkrat vidi podpisano kritiko, saj je anonimnih preveč.
Brščič izpostavlja, da se je papež zopet izkazal za "rdečega papeža", ko je molil za dušo Fidela Castra. Cestnik odgovarja, da ne gre za papežev filo-komunizem, ampak za osnovno antropologijo in teologijo duhovništva. "Molitev za rajne ni opravičevanje njihovih grehov, pač pa je prošnja, da bi ti grehi ne bili ovira za njihovo zveličanje."
Brščič v slabšalnem smislu piše, da je papež postal ikona novega svetovnega reda. Cestnik pa mu na to odgovarja, da je desničarski kapital hudo zaskrbljen, ker papež ni pokleknil pred neoliberalizmom, njegove težave pa so pravzaprav težave s pobožanstvenim kapitalom, ki to opozicijo od zadaj bodri.
O papeževem dokumentu, v katerem ta napada tržno gospodarstvo, je Brščič dobil občutek, da dokument prihaja iz Caracasa ali Havane ne pa iz Vatikana. Cestnik pa mu odgovarja, da papež ni politolog ali ekonomist ampak na tržno gospodarstvo gleda kot duhovni voditelj. In njegova drža je v tem primeru še najbolj podobna drži jeznega preroka. Gotovo je dvoje: 1. butastega ateističnega socializma nam ne bo predpisal; 2. bolj, kot smo od papežev vajeni doslej, bo kritičen do kapitalizma.
Na svojem blogu se Cestnik komentira še nekatere druge Brščičeve trditve. V enem izmed njih ga med vrsticami celo obtoži rasizma.
Cestnik izpostavlja posamezne teze, s katerimi se ne strinja. Na začetku pa poudarja, da je vesel, da enkrat vidi podpisano kritiko, saj je anonimnih preveč.
Brščič izpostavlja, da se je papež zopet izkazal za "rdečega papeža", ko je molil za dušo Fidela Castra. Cestnik odgovarja, da ne gre za papežev filo-komunizem, ampak za osnovno antropologijo in teologijo duhovništva. "Molitev za rajne ni opravičevanje njihovih grehov, pač pa je prošnja, da bi ti grehi ne bili ovira za njihovo zveličanje."
Brščič v slabšalnem smislu piše, da je papež postal ikona novega svetovnega reda. Cestnik pa mu na to odgovarja, da je desničarski kapital hudo zaskrbljen, ker papež ni pokleknil pred neoliberalizmom, njegove težave pa so pravzaprav težave s pobožanstvenim kapitalom, ki to opozicijo od zadaj bodri.
O papeževem dokumentu, v katerem ta napada tržno gospodarstvo, je Brščič dobil občutek, da dokument prihaja iz Caracasa ali Havane ne pa iz Vatikana. Cestnik pa mu odgovarja, da papež ni politolog ali ekonomist ampak na tržno gospodarstvo gleda kot duhovni voditelj. In njegova drža je v tem primeru še najbolj podobna drži jeznega preroka. Gotovo je dvoje: 1. butastega ateističnega socializma nam ne bo predpisal; 2. bolj, kot smo od papežev vajeni doslej, bo kritičen do kapitalizma.
Na svojem blogu se Cestnik komentira še nekatere druge Brščičeve trditve. V enem izmed njih ga med vrsticami celo obtoži rasizma.
Povezani članki
Zadnje objave
Fazaniranje med tradicijo in nasiljem: kje je meja?
2. 9. 2026 ob 8:55
Domovina št. 267: Ne bojte se otrok
2. 9. 2026 ob 6:10
Domovina 267: Ne bojte se otrok
2. 9. 2026 ob 6:00
Alkohol za volanom: nesreč je manj, mrtvih pa več
1. 9. 2026 ob 20:50
[Video] Po enem mesecu je razkrit posnetek prometne nesreče Nataše Pirc Musar
1. 9. 2026 ob 18:30
Vintgar med državo in domačini: koncesija ali nova skrbniška pogodba?
1. 9. 2026 ob 16:01
Ekskluzivno za naročnike
Domovina št. 267: Ne bojte se otrok
2. 9. 2026 ob 6:10
Domovina 267: Ne bojte se otrok
2. 9. 2026 ob 6:00
Vzpon islamske države (8. del): Spletni vplivnež Zarkavi reže vratove
1. 9. 2026 ob 9:00
Prihajajoči dogodki
SEP
04
Mučenci med Slovenci – 30
19:00 - 20:00
SEP
04
7. Slovenski večer v Celovcu
19:00 - 22:00
SEP
10
Egipčanska zbirka v Narodnem muzeju Slovenije
17:00 - 18:00
SEP
11
61. študijski dnevi Draga
09:00 - 19:00
0 komentarjev
Komentiraj
Za objavo komentarja se morate prijaviti.