Cerkev se vrača na tematiko tradicionalne družine in spolnosti. Tokrat s pristopom, ki lahko reši narod
V zadnjih tednih se vse več govori o krizi rojstev v evropski družbi. V Sloveniji je k temu prispevala predvsem ukinitev Urada za demografijo, ki je nastal pod prejšnjo vlado; v Italiji so sredi maja na to temo organizirali konferenco, namenjeno reševanju problematike upadanja števila rojstev. Tudi evropske statistike že leta ponavljajo isti trend: v Evropski uniji je povprečje rojstev 1,53 otrok na žensko (2021), od 1,13 na Malti do 1,84 v Franciji. Minimum je sicer nekje med 2,1 in 2,3, če se narod želi obnavljati po poti rojstev.
Prav te dni mi je gospa iz Latvije pojasnjevala hude težave z nataliteto pri njih: v tridesetih letih se je število Latvijcev zaradi emigracij skrčilo za 30 odstotkov, hkrati pa njihova rodnost dosega le še 1,6 otroka na par, kar pomeni prepolovitev naroda do leta 2050 (v primerjavi z letom osamosvojitve 1991). Latvija je z 2,7 milijona v treh desetletjih padla na 1,9 milijona prebivalcev.
Rodnost postaja tudi priljubljena tema Cerkve
Tudi Katoliška cerkev, ki se je v zadnjih desetletjih naučila pretežno molčati ob temah spolnosti, se počasi zbuja. Nenavadno je duhovnikom in škofom o tem govoriti: vsak, ki pride mimo, uporabi argument celibata (Cerkev itak ne razume) ali celo povsem nepovezan problem pedofilskih škandalov (Cerkev naj ob vseh temah, ki zadevajo otroke, raje molči).
Ko rečeno, te stvari so se spremenile in sveti oče redno naglaša tudi temo evropske rodnosti. Samo v teh tednih je to storil že dvakrat: najprej na Madžarskem, ko je hvalil njihove ukrepe, ki pomagajo mladim družinam, nato še na že omenjeni konferenci v Italiji, te dni pa se je oglasil še enkrat.
Tudi Katoliška cerkev, ki se je v zadnjih desetletjih naučila pretežno molčati ob temah spolnosti, se počasi zbuja
Family Global Compact
Papež je namreč izrecno podprl novo iniciativo Dikasterija za laike, družino in življenje ter Papeške akademije za družbene vede z imenom »Familiy Global Compact«. Gre za nekakšen poskus Katoliške cerkve, da bi se v čim širšem smislu oblikoval »globalni dogovor o družini«. Papež je v sporočilu, objavljenem v torek, 30. maja, pohvalil cilje novega projekta.
Ti cilji pa so: prvič, spodbujanje sodelovanja med katoliškimi univerzitetnimi raziskovalnimi središči, ki se ukvarjajo z družinskimi vprašanji; drugič, več povezovanja akademskega raziskovanja s konkretnimi katoliškimi skupnostmi; tretjič, spodbujanje kulture družine in življenja v družbi, z jasnimi predlogi za politike.
Zelo dobra analiza stanja
Sliši se zapleteno, a gre za zelo dober načrt. Ko sem prebiral dokument, ki začrta pot novim ciljem Katoliške cerkve glede pastorale družin, sem branje končal z ugotovitvijo, da bi lahko ta dokument enostavno prevedli v slovenščino in ga predložili političnim strankam, ki bi nas bile pripravljene poslušati.
Dokument precizno ugotavlja probleme današnjih družin: problematizira nenehno zmanjševanje števila zakonskih zvez in naraščanje števila parov, ki živijo skupaj kar tako, ter opozarja na njihovo posledično krhkost. Brez oklevanja opozarja na »narcisizem čustvenega in spolnega življenja«, na naraščanje števila ločitev in razvez, obračuna pa tudi z ideologijo spola. Nadalje govori o nujnosti odkrivanja temeljev zakonske zvestobe v okviru »izključne monogamije«; opozarja tudi, da je mlade treba vzgajati, da ne bi ločevali rodovitnosti od čustev (kar je v bistvu ideja, ki jo je leta 1968 poudarjal Pavel VI. ob vprašanju kontracepcije); zagovarja tudi, da je treba mladim jasno povedati, da morajo imeti otroke, dokler so še mladi, pri čemer jim mora pomagati družba oziroma država.
Bioetična vprašanja
Dokument Dikasterija za družino pa jasno umesti tudi bistvene bioetične teme, povezane z družinskim življenjem: »Kontracepcija, splav in sterilizacija so v zakonskem življenju, pa tudi zunaj njega, zelo razširjene prakse, ki jih dovoljujejo zakoni številnih držav in ki so spremenile pomen rodovitnosti: iz naravne poklicanosti in Božjega daru je le-ta postala rezultat lastne ›odločitve za prokreativnost‹, ki si prizadeva obvladovati življenje.«
Nadalje obračuna s t. i. pomočjo pri oploditvi, s selekcijo zarodkov »nezaželenega spola« ali z genetskimi motnjami, pa tudi z nadomestnim materinstvom, darovanjem zarodkov in gamet. Vse to spodbuja selektivno miselnost »Zdrav otrok le ob pravem času«.
Nimamo dovolj prostora, da bi ustrezno povzeli vse, kar novi projekt prinaša in predlaga vsem katoliškim izobraževalnim ustanovam v razmislek, dodajmo pa, da dokument odlikujejo dolgi seznami jasnih rešitev, za katere bi si Cerkev morala prizadevati.
Pri tem neredko stopi na žulj dosedanjemu delu na tem področju, saj je Cerkev imela vedno veliko povedati glede bioetičnih tem, le redko pa sredstva vlaga v konkretne, materialne rešitve življenjskih zagat. Tako novi dokument denimo jasno govori o potrebi, da se ustanavlja varne hiše za matere, ki zaradi težke življenjske situacije ne vidijo druge rešitve kot splav; na področju reševanja težav plodnosti pa spodbuja strokovno preučevanje in spremljanje primerov neplodnosti parov, kjer se predlagajo alternative oploditvi z biomedicinsko pomočjo (npr. NaPro zdravljenje). Tovrstnih, specifičnih predlogov je še veliko.
Svež veter
Objava dokumenta na temo reševanja družinske problematike predstavlja svež veter v jadra Cerkve.
Najprej zato, ker gre za verjetno najbolj direktno in jasno katoliško oceno stanja družin v Zahodnem svetu. Marsikateri cerkveni dokument je to že poskusil, pa kar nekako ni šlo, da bi rekli bobu bob. Sedaj imamo jasno, po alinejah spisane probleme in možne rešitve.
Drugič, novi projekt je zanimiv, ker kot moralni teolog že dolgo poslušam kritike, da se Cerkev absolutno preveč ubada z nekaterimi nebistvenimi vprašanji glede partnerstev, pozablja pa se bistvo, to je tradicionalna družina, osnovna celica družbe. Po dolgem času imamo na to odgovor: nekaj jasnega, katoliškega, osredotočenega zgolj in samo na družine.
Tretjič, po tem, ko se je zdelo, da se bo prej ali slej začel spreminjati cerkveni nauk glede nekaterih vprašanj, povezanih s spolnostjo, je papež javno in jasno podprl projekt, ki trdno stoji na tradicionalnih katoliških izhodiščih: zavračanje umetne oploditve ter nasprotovanje kontracepciji. To je vsekakor zanimivo po tem, ko so iz Rima pogosto prihajali bolj mešani signali.
Četrtič, pred seboj imamo jasno, racionalno in katoliško opredelitev problemov iz prvega odstavka: težave z rodnostjo, tako Dikasterij za družino, so povezane s praksami, na katere Cerkev že dolgo opozarja, in na dolgi rok tako zelo preoblikujejo družbo, da ta postane nerodovitna. To je težka, tragična ugotovitev, ki so jo danes pripravljeni slišati le redki.
Zadnje objave
Marjan Škvarč in Miran Žitko - Bejž če vejdš: »Vsi objekti, ki smo jih naredili, živijo«
13. 12. 2024 ob 17:45
Lotrič: Oslabitev podjetij je nekaj, česar si Slovenija nikakor ne sme privoščiti
13. 12. 2024 ob 14:00
Mimo stroke in prebivalcev MOL do garaž pod Plečnikovimi tržnicami
13. 12. 2024 ob 12:03
Evropske države ustavljajo postopke za azil. Slovenija se še ni odločila.
13. 12. 2024 ob 9:00
Bleščeči ništrc sveta
13. 12. 2024 ob 6:00
Kmet Vaukan: Preko položnic so mi olastlinili elektrarno
12. 12. 2024 ob 15:32
Ekskluzivno za naročnike
Marjan Škvarč in Miran Žitko - Bejž če vejdš: »Vsi objekti, ki smo jih naredili, živijo«
13. 12. 2024 ob 17:45
Bleščeči ništrc sveta
13. 12. 2024 ob 6:00
Prihajajoči dogodki
DEC
13
Adventni sejem s prižigom lučk v Šmartnem pri Litiji
15:30 - 19:30
DEC
13
DEC
14
DEC
14
Otroška ustvarjalnica voščilnice
09:30 - 11:30
DEC
15
Svečani baletni koncert
19:00 - 21:00
Video objave
Izbor urednika
Domovina 178: Knjiga Melanie Trump - S čim jo je osvojil Donald Trump?
11. 12. 2024 ob 6:00
Dr. Aleš Ugovšek: »Pomembna vrednota je zdrava kmečka pamet«
10. 12. 2024 ob 15:00
Ob rob odločitvi ustavnega sodišča
9. 12. 2024 ob 9:00
Otrok ni »pravica«, temveč je neodvisna oseba
6. 12. 2024 ob 6:00
20 komentarjev
korosec.france
Odlično brat, nekaj se premika v dobro smer, čeprav ne kapiram kuga sploh se bo premaknilo tako, da se bo premaknilo, če se bo kdaj kam premaknilo, da se bo premaknilo pravilno in, da ne bo tako kot 2.vatikanski koncil, ki kar traja in traja in je sranja še vedno čedalje več na kupu
in, da se celo sinodalnost kopiči tako, da je potrebno še sinodalnosti od sinodalnosti na novo sinodalnost, da se sinodalnost premika, kot raznorazne komisije v komunizmu, ki so v neskončnost reševale neskončne teževe, ki so se jih vsi otepali kot hudič Križa, vse dokler se ni "nekaj" zgodilo...potem pa nas je tisti nekaj tako zaposljeval, da ni bilo več iste Agende na jedilniku stoletja, ki je v teku ...Adam in Eva sta pa že zdavnaj pozabila zakuga se je sploh šlo, saj sta bila že navajena , da je Eva rojevala v krvi in v mukah, Adam pa je okopaval suh vinograd, ki mu je enkrat rodil dobro vino, drugič pa kislico in polno osata ter uši in zmrzali in toče, da je bilo groza...in se ga je napil ter prebunkal ubogo Evo, da je bila vsa plava, mulci so se pa itak razbežali...
V UKrajini je in bo še hudo. Tisoči trpijo, umirajo in se nam sanja ne kaj prihaja. Molimo.
Jonsky
Da pridejo otroci, je potrebno seksati.
Seksamo pa za to, ker je fino (vsaj nekaterim), otroci pa so stranski produkt. Sliši se grozno neetično, vendar je takšna narava.
Mislim da bi se celo Mefisto strinjal z mano!
ludvikvida
z ženo ne veva, kako je drugod po svetu, a v Sloveniji je Cerkev do fundamenta zlizana z levico.
Vse, kar je bizarno levega, se že naslednji dan po izvolitvi, pojavi pred papežem.
In papež to kloako, ki nas doma zaliva z gnojnico, veselo sprejema!
Hvala za TAKŠNEGA papeža.
Slovenski cerkveni vrh se v želji, da jim levica vrže drobtinice, že ves čas po 2. sv. vojni brati s komunisti.
Čeprav je komunizem pobil in pomoril najboljše med njimi! Čeprav so brezna in Kočevski rogi polni trupel¨!
Cerkev tudi preko Nsi in gejevskega lobija ostaja zvesta levici.
V borbi proti njeni izrojenosti ne bo stopila na stran zatiranih.
Njenim floskulam ne verjame nihče več.
Ubogi Jezus, ubogi verniki.
korosec.france
Že nekaj časa tako neposrednega, odprtega in resnicoljubnega,torej Živemu Bogu všečnega zapisa še nisem prebral. Podpišem s polno odgovornostjo in z veseljem! Z veseljem zato, da se režim Barabam, ki delajo to, kar piše v zapisu - in strašno žal, da je treba dodati, da je na Cerveni strani en podoben drek kot je na diktaturni režimski strani in sicer, da ga ni dušebrižnika v nobenem mediju sredine ali desnice, ki bi se zadevi posvetil, si vzel za poslanstvo, da bi hudiču zadrgnil vrat, slovenskemu narodu nalil čistega vina, zapisal bobu Bob in bi usekal po mizi in po Barabah, ki počnejo to kar "ludvikvida" piše, da ne ponavljam. Boste rekli, da nimamo dokazov. Prav. Dokazov kolikor hočeš, saj jih barabe sami klofajo skupaj in izidejo na naslovnicah časopisov..tako kot obisk "spokorjene črne dame, precednice Udbokučanmistana " pri čisto belem Papežu in to v točno zgodovinskem času ponovnega pogromaštva nad drugačemislerčimi in nad verujočimi z zločinskimi javnimi pretnjami in grozjaštvom sovraštva brez primere ... da te zgrabi sveta jeza in bi naredil ne vem kaj več...bolanost do brezupa, ki ima korenine nikjer drugje kot točno na Nadškofiji z okolico mastermindov, lažnih mnenjski voditeljev, ki kraljujejo po cervenih medijih in vzdržujejo lažno meglo, ki tam šarijo in kvačkajo okoli in po NSI ,pa če se takoj vsi lažni preroki, koristoljubneži, hinavci in spletkarji ter križanci tipa Kocbek postavite na trepalnice in če vas takoj zagrabi krvava driska od besa ! Pokvarjeno do amena. Zdraven pa lažne skrbi za stanje v Cerkvi -in-bolje, da sem tiho...ker me mine vsako veselje od tega sranja!
A. Novak
Papež Frančišek dobro ve, kaj bi rad dosegel s svojimi mešanimi signali. Tudi dr. Gabriel Kavčič se tega dobro zaveda, a kaj ko tega ne sme povedati.
Janez
Kaj?
Freising
Kaj bi po tvojem Frančišek rad dosegel?
Madison
Novak, ali ste mogoče cviknili pred vesoljno sodbo, da si ne upate povedati, kaj bi papež rad dosegel in česa g. Kavčič ne sme povedati?
Friderik
"....Kriza rojstev...." in k temu naj bi prispevala predvsem ukinitev urada za demografijo, pravi avtor. Bosa je ta! Tudi 10 takih uradov ne bo spravilo na svet več otrok. Lahko se ukvarjajo s statistiko in jadikujejo. To je pa tudi vse. Lahko pa vlada prepiše madžarske ukrepe in jih implementira tu. Pa veliko sreče pri tem!
Hude probleme imajo v J. Koreji, na Japonskem, Singapurju, Portugalskem, Španiji..... Nemčija je reševla in še rešuje z imigracijo , zadnja desetletja predvsem iz Balkana. Vasi v Romuniji in Bolgariji so na račun tega izpraznjene ( zato so jih tudi sprejeli v EU). Prirastek imajo samo še v Afriki in Indiji. V Srednji in Južni Ameriki pa izvozni produkt Planet parenthood iz ZDA že daje prve "odlične" rezultate: število splavov se skokovito povečuje, rodnost rapidno upada, hkrati pa narašča epidemija imenovana Obesity. Imperij zla.
Realist
Še moje skromno mnenje zakaj imamo kronično pomanjkanje duhovnih poklicev: teološka fakulteta je preveč zakomplicirala zahtevnost študija, manjka nam privlačne preprostosti kjer je več duha, molitve in vere.
Freising
No, teološka fakulteta zagotovo ne sodi med bolj zahtevne. V hlastanju po nazivih je fakulteta morda zakomplicirala in povsem nepotrebno podaljšala študij do onemoglosti, kar seveda koga tudi koga odvrne... Po principu "digla žaba nogu, da se potkuje". Sodi pač med tiste neoprijemljive "prodajalce megle", kot so FDV in podobne z njimi tekmuje za "akademski prestiž". Poleg redovnic in redovnikov ter bodočih škofijskih duhovnikov jo obiskuje kopica "laikov", med njimi je mnogo takih, ki ne vedo točno, kaj bi v ivljenju in se še iščejo... Ti se ne bodo nikoli odločili za posvečeno življenje... in se bodo skupaj z nešteto diplomanti FDV, FF, fakultete za socialno delo... ne ravno uspešno prodajali na ne ravno velikem trgu raznih socialnih in karitativnih storitev, priklopljenih na državni proračun. Osip ljudi, ki se odločajo posvečeno duhovniško življenje, je povsem nekaj drugega: ta je posledica globokih vrednostnih sprememb v družbi, ki s študijem teologije nimajo nobene zveze.
Realist
Verjetno ni najtežji študij, je pa obsežen in dolg kot ponedeljek. Namesto nauka o veri in zveličanju se več pozornosti namenja antropologiji in psihologiji. Tudi to marsikoga odvrne.
Rokc5
Super, da je Sveti oče te zadeve podprl in jih bo Vatikan očitno začel naslavljati. Bolje pozno kot nikoli. Vendar pa se mi ob tem poraja še en drugi pomislek in sicer:
Ko Cerkev govori o problematiki družine, pozablja na problematiko modernega pojmovanja mladosti na Zahodu. Otroštvu, ki naj bi se končalo tam nekje do 15-ga leta nato sledi doooooolgo obdobje mladosti, ki ga mladi mimogrede raztegnejo vse to 40-ga leta. V tem času mladi katoliki živijo življenje, ki se v ničemer ne razlikuje od njihovih sekularnih vrstnikov: hotel mama, iskanje lastne identitete v nedogled, odlašanje z vstopom na trg dela, nekritična izbira šolanja ter fakultet, itd.
Za Cerkev še dodaten problem predstavlja moderna fluidnost identitet. Pri katolikih pa je nasprotno še 70 let nazaj velikokrat že v poznem otroštvu/zgodnji mladosti bilo jasno kateri stan boš izbral, kaj določen stan od posameznika zahteva, itd.
Torej, skupine za mlade so že o.k., ampak zdi se, da smo ljudje v Cerkvi njihovo uporabnost razširili preko vseh 'rokov trajanja'. Tako imamo razne skupine za mlade pri 50-ih, za samske pri 40-ih itd.
Problem je, ker današnja 'gibanja' in 'skupine' v Cerkvi delujejo kar na nek avtopilot in mlade (in manj mlade!) ljudi uspavajo, da o(b)stanejo zabubljeni v njih do objektivno gledano (pre)poznih let. Nato pa zaradi teh starostnih zamikov mladi izkusijo cel kup problemov, od službenih, finančnih, nepremičninskih, itd.
Pozabljamo tudi na problematiko samskosti: ko je mlad človek dlje časa samski do krepko prek 30-ga leta, bistveno težje vzpostavi nek odnos, ker ni več prilagodljiv. In to potem deluje kot zavora pri katoliških mladih pri osnovanju družin, kar nato Cerkev prepoznava kot t.i. problematiko družine (premalo porok, premalo otrok).
Ravno iz teh razlogov bi Cerkev morala zelo jasno govoriti o teh zadevah in jih naslavljati, kar pa primarno postavlja tudi vprašanje, ali je t.i. podaljšana mladost za katolika sploh primerna oblika življenja?
Jonsky
Rokc5! Pri nas ateistih je še huje! Pri šestdesetih sem še vedno otročji in še vedno mi grejo neumnosti po glavi.
Realist
Cerkvi v Sloveniji za večjo rodnost med drugim predlagam: po župnijah 1x mesečno organizirajte kavo in čaj za samske 25+ let. Na podeželju je namreč ogromno samskih, podeželje je postalo žrtev agresivne urbanizacije. Družba se zaradi norih trendov čedalje bolj segregira, posledično je tudi manj parov, saj prebivalstvo ni več enakomerno poseljeno...
NatalijaL
Poročeni pari in tisti, ki živijo skupaj na koruzi, imajo otroke. Dva, tri, štiri....Večji problem je samskost fantov in deklet. To je prava epidemija! Ogromno ljudi je samskih. Saj so bili tudi nekoč nekateri samski, ampak ni primerjave tako kot je danes. Vsi ti mladi ljudje bi radi dobili dekle oz. fanta, vendar se niti nimajo kje spoznati. Hodijo samo v službo in domov. Kuća - poso... Drugače pa, moramo se sprijazniti, da tako velikih družin kot so bile nekoč, ne bo več. Nekoč so bili otroci delovna sila in so odšli, ko so odrasli, za hlapce in dekle, danes ni več tako. Otroke je treba vzgojiti, poskrbeti za njih materialno in finančno in jih pripraviti do poklica. Kar pa še zdaleč ni enostavno. Če bi bilo tako lahko in enostavno, bi vsi imeli več otrok...
Friderik
A.Novak, pa ti povej.
Thor
Cerkev že dolgo opozarja? Vir? Cerkev se zadnjih par deset let z lastno jalovostjo bolj malo ukvarja. Družinsko življenje je v Cerkvi, podobno kot laiki, manjvredno, drugorazredno, pravzaprav neumno, otroci pa moteči. Ali je v tem stoletju kdo izmed škofov na festivalu v Stični mladim rekel, naj se čimprej poročijo in imajo otroke, veliko otrok, vsaj tri ali več? Ni. Prej obratno, veliko stojnic in delavnic na festivalu mlade bega in jih od zakonskega in družinskega življenja oddaljuje, morda celo odvrne. V Cerkvi bluzenje, odkrivanje tople vode in iskanje samega sebe najmanj do 40 leta in še nikoli ni bilo tako sprejemljivo. Podobno kot aktivisti LGBT bi sicer radi vzgajali tuje otroke, a za razliko od njih niti ne vedo, kam bi jih vodili. Aha, "h Kristusu" in "k bistvu" (vir Katoliška mladina). Potem pa v redu. Za to pa res ni treba, da se poročijo. Mogoče bodo pa muslimani naše cerkvene objekte bolj koristno uporabili.
Janez
Odlična novica!
"že dolgo poslušam kritike, da se Cerkev absolutno preveč ubada z nekaterimi nebistvenimi vprašanji glede partnerstev, pozablja pa se bistvo, to je tradicionalna družina, osnovna celica družbe."
Končno je nekdo slišal.
"težave z rodnostjo so povezane s praksami, na katere Cerkev že dolgo opozarja, in na dolgi rok tako zelo preoblikujejo družbo, da ta postane nerodovitna. To je težka, tragična ugotovitev, ki so jo danes pripravljeni slišati le redki."
Mislim, da večina družbenih skupin ni tako zelo nedovzetna. Večkrat je bolj problem pristop, ki ga imamo kot Cerkev. Potrebna je empatija, najprej je treba določeno družbeno skupino slišat in jo razumet. In nato povedat samo kolikor hoče, če hoče.
AlojzZ
Zakaj sem dobil občutek, da bo to le cel kup znanstveno-filozofskih razprav brez vpliva na rodnost? Ko sem pred par desetletij opozarjal na ta problem in da bodo prazno ozemlje zasedli muslimani, sem bil zasmehovan in imenovan za islamofoba. Taisti škofi pa so bili tiho.
Komentiraj
Za objavo komentarja se morate prijaviti.