[Prejeli smo] Referendum o pomoči pri samomoru

Avtor: Andrej Jemec

Preden gremo na referendum o evtanaziji, bi morali obiskati skladišča kosti v plastičnih vrečkah, ki jih hranijo v Škofji Loki. Ti nepokopani ostanki naših prednikov so kosti naših slovenskih ljudi, ki so bili zaradi sovraštva iz ideoloških razlogov, zaradi komunističnega prepričanja zverinsko umorjeni in zmetani v jame. In to brez kakršnekoli sodno dokazane krivde ob zmagi komunizma v Sloveniji.

To se je zgodilo po koncu druge svetovne vojne, po sovjetskih vzorih. Dejstvo je, da za to izjemno veliko število umorov, ki so bili storjeni pred 80 leti, doslej v Sloveniji ni še nihče odgovarjal. To je že samo po sebi zastrašujoče. Kajti morilci so bili nagrajeni s privilegiji vseh mogočih vrst, ne pa kaznovani. To je grozljiv vzgled za vse tiste, ki jim tudi danes tovrstna zločinskost, ki jo imajo sedaj že podedovano ali celo v krvi, ne da miru.

Ob teh nekaznovanih zgodovinskih vzgledih (Še pomnite, tovariši?) bi mnogi kaj takega kar nadaljevali. Vsekakor so med zagovorniki evtanazije predvsem te vrste ljudje, ki jim sla po krvi in umorih ne da miru in bi s pretvezo o pomoči za vsako ceno uzakonili evtanazijo, ki je v bistvu umor. Tako bi lahko nekaznovano nadaljevali to zločinsko krvavo rihto. Seveda v imenu človekoljubja na Slovenskem.

Za vsem tem pa je bilo in je, prej kot slej, materialno koristoljubje in patološka strast po dobrinah, ki so last sočloveka. Po vsem povedanem in argumentiranem nas je lahko upravičeno strah pred zlorabami kot sestavnim delom načrtovanja umorov brez kake družbene empatije.

Očitno poskuša aktualna oblast z nepokopanimi kostmi naših prednikov v Škofji Loki načrtno vzbujati prastare instinkte iz grške tragedije Antigona. Če bi bilo drugače, bi bili zagovorniki pomoči pri evtanaziji prvi v vrstah zagovornikov, da v imenu pomoči sočloveku – empatije – najprej svojci pokopljejo vse nepokopane žrtve umorov, storjenih po koncu druge svetovne vojne. In to ne oziraje se na to, kateri strani sovražnih taborov ali večinskemu nedolžnemu delu so pripadali v času svojih življenj. Ta vprašanja in hkrati strah izvirajo iz očitnih znamenj in primerov upravičenega nezaupanja v moralne, etične ali kakršnekoli pravne spremembe glede varovanja življenja slehernika po do sedaj veljavnih zakonih.

Očitno poizkuša aktualna oblast z nepokopanimi kostmi naših prednikov v Škofji Loki načrtno vzbujati prastare instinkte iz grške tragedije Antigona. 

(D226: 47)