Drago K. Ocvirk, Časnik.si: Humanistična kritika znotraj islama
Na Časnik.si je danes objavljeno razmišljanje o razmerju islama do drugih religij ter humanistične misli Draga K. Ocvirka, ki je posvečeno nedavno preminulemu ameriškemu avtorju pakistanskega rodu Nabeelu Qureshiju, čigar knjigo Razumeti islam in džihad je Ocvirk lani prevedel v slovenščino.
Uvodoma izpostavi, da se v današnjem islamskem svetu pojavlja vse več kritike na račun razčlovečujočih tradicionalnih praks ter da se islam le stežka prilagaja sodobnim pogledom in zahtevam, čeprav v Koranu in Hadisu obstaja povsem dovolj nastavkov in elementov, ki bi to omogočali.
Kot zanimiv vir navede dela dveh tunizijskih avtorjev, ki iščeta sožitje različnih vej islama in drugih religij. Nato navede egiptovskega novinarja Saida Shuayba, ki po letih izkušenj pravi, da tak cilj ni ravno mačji kašelj.
Shuayb je kritičen do dela islama, ki omogoča žalitve in preganjanje kristjanov ter drugih veroizpovedi. Pravi, da je zatiranje in sovraštvo do kristjanov nekaj, kar je vseprisotno v islamskem svetu in se ni začelo s saudskim vahabizmom.
Zaradi vsega tega je povprečen sunitski musliman prepuščen nečloveškim bremenom, saj so se politične in religijske sile stoletja trudile, da ne bi dovolile drugačnih, prenovljenih in miroljubnih razlag muslimanskih verskih besedil...
Več na Časnik.si.
Uvodoma izpostavi, da se v današnjem islamskem svetu pojavlja vse več kritike na račun razčlovečujočih tradicionalnih praks ter da se islam le stežka prilagaja sodobnim pogledom in zahtevam, čeprav v Koranu in Hadisu obstaja povsem dovolj nastavkov in elementov, ki bi to omogočali.
Kot zanimiv vir navede dela dveh tunizijskih avtorjev, ki iščeta sožitje različnih vej islama in drugih religij. Nato navede egiptovskega novinarja Saida Shuayba, ki po letih izkušenj pravi, da tak cilj ni ravno mačji kašelj.
Shuayb je kritičen do dela islama, ki omogoča žalitve in preganjanje kristjanov ter drugih veroizpovedi. Pravi, da je zatiranje in sovraštvo do kristjanov nekaj, kar je vseprisotno v islamskem svetu in se ni začelo s saudskim vahabizmom.
Zaradi vsega tega je povprečen sunitski musliman prepuščen nečloveškim bremenom, saj so se politične in religijske sile stoletja trudile, da ne bi dovolile drugačnih, prenovljenih in miroljubnih razlag muslimanskih verskih besedil...
Več na Časnik.si.
Zadnje objave
Milan Ferlež: Največ sem se naučil od Lojzeta Slaka
25. 10. 2026 ob 12:00
Nafta na polletnem vrhu, bencin pa pred občutno pocenitvijo
25. 10. 2026 ob 10:21
Kam na izlet: Kamnik
25. 10. 2026 ob 9:00
[Prejeli smo] Suverenost ni bila podarjena, bila je izborjena
25. 10. 2026 ob 7:00
[Duhovna misel] Humanost in vera sta siamska dvojčka
25. 10. 2026 ob 6:00
Napadi na kristjane v Afriki in na Bližnjem vzhodu se krepijo
25. 10. 2026 ob 0:18
Zdravilnost demokracije
24. 10. 2026 ob 20:00
[Gledali smo] Najlepša in najslabša pravljica o Frančišku
24. 10. 2026 ob 19:00
Ekskluzivno za naročnike
Milan Ferlež: Največ sem se naučil od Lojzeta Slaka
25. 10. 2026 ob 12:00
Kam na izlet: Kamnik
25. 10. 2026 ob 9:00
[Gledali smo] Najlepša in najslabša pravljica o Frančišku
24. 10. 2026 ob 19:00
Prihajajoči dogodki
OCT
29
OCT
29
22. Koroški dnevi: Okrogla miza
19:00 - 21:00
NOV
02
Pogovori o življenju in smrti
17:00 - 19:00
NOV
06
Tečaj za zaročence v Domu sv. Jožef
17:00 - 13:30
Video objave
[Video] Dr. Nir Shaviv: Podnebja ne določa samo CO2 (Vroča tema, 22. 10. 2026)
22. 10. 2026 ob 17:49
0 komentarjev
Komentiraj
Za objavo komentarja se morate prijaviti.