Jezus pravi: "Prišel sem, da spremenim svet"
Evangelij današnje nedelje nam postreže z zanimivim dogodkom, ki se na prvi pogled zdi običajen in nepomemben, ko pa o njem razmišljamo, se nam lahko odprejo nove, drugačne razsežnosti.
Jezus je skupaj s svojimi učenci na poti. Hodijo iz Galileje proti Jeruzalemu. In se pogovarjajo. Malo z Jezusom, malo med seboj. Med njimi je Marko, ki kasneje opiše to dogajanje v svojem evangeliju. Marko govori o tem, kako takrat nihče ni razumel Jezusa in da so se ga bali vprašati (večna dilema, kako, kdaj in kje vprašati).
Tako so prišli v mesto Kafarnaum ter vstopili v hišo. "V hišo" je besedna zveza za trenutek, ko bo Jezus spregovoril o velikih skrivnostih evangelija. Učence bo učil posamično in želi, da bi razumeli in vedeli, da je prišel kot Mesija, da bi spremenil njihova življenja - najprej njih, nato pa še ostali svet.
Ko tako sedijo tam, jih Jezus vpraša: "O čem ste se menili med potjo?"
In oni, ki jih je zelo sram, priznajo, da so se pogovarjali o tem, kdo je največji, najboljši med njimi, kdo je številka ena, kdo je na prvem mestu.
In lahko vidite, da je Marko, s Petrom in številnimi drugimi učenci, lahko videl, da bo Jezusov odgovor lekcija ne le za tiste, ki so bili z njim v hiši, ampak za vse večne čase.
Jezus jim reče: "Če kdo hoče biti prvi, naj bo izmed vseh zadnji in vsem služabnik." Nato je vzel otroka in ga postavil mednje. Otroci imajo svoje številne, številne težave, razdraženosti, probleme. Včasih so nagajivi in zahtevni. Toda otroci so v osnovi nedolžni. Otroci zaupajo. Otroci imajo upanje. In otroci zlahka ljubijo. Tako zlahka, da morajo starši otroke opozoriti, naj ne hodijo za neznanci, ki se jim nasmehnejo in jim ponujajo različne stvari. Otroci so spontani. Otroci zlahka odpustijo. Otroci v resnici nimajo prevelikih težav z odpuščanjem ljudem in sprejemanjem ljudi, ostalim otrokom, kot jih morda imamo odrasli, ki se dejansko bojimo stopati v odnose z drugimi …
Rad bi povedal zgodbo o tem, kaj je bistvo današnjega Jezusovega evangelija.
Morda je kdo od vas videl članek na spletu o dirki, ki se je odvijala v Združenih državah Amerike. Resnična zgodba, šlo pa je za dirko v neki vasi, kjer so imeli vsi otroci svoj dirkaški dan.
Imeli pa so posebno dirko za invalide. Na dirki za invalide je bilo sedem tekačev. Vsi so začeli. Začeli so se gibati tako hitro, kot so lahko, odvisno od njihovih omejitev. In šli so naprej. Približno na tretjini ali polovici poti je eden od njih padel. In tekli so naprej. Deček, ki je padel, se je ustavil začel zmajevati z glavo in čakati ob poti. Z glavo je gledal navzdol, tako zelo ga je bilo sram. In nenadoma sta se dva od tekačev skoraj kot eden obrnila in stekla nazaj k dečku, ga dvignila in ga držala za rame, vsakega pod eno ramo, ter ga postavila na noge. Vseh sedem jih je začelo teči proti cilju, vsak je počakal na drugega in vsi so istočasno prečkali ciljno črto. V množici je zavladala velika tišina. Takšne dirke še niso videli. To bo dirka, ki si jo bodo vsi zapomnili. In vedeli so, kaj se je zgodilo. In zaslišal se je velik aplavz in čudovit občutek: "Da, to je pravilen način, kako tekmovati."
To bi bila zgodba, ki bi jo Jezus, če bi jo slišal, povedal svojim učencem.
V življenju nismo na dirki za nagrade. V življenju nismo zaradi dosežkov, ne zato, da bi postali bogati, ne zato, da bi postali plemiči, ne zato, da bi postali vsi drugačni in nosili oblačila premožnih in ljudi, ki veljajo za stopničko nad vsemi drugimi. Tukaj smo, kot pravi Jezus, da bi služili. Beseda v hebrejščini, beseda v grščini, ki jo za nas prevajajo v "služiti", pravi, da moramo postati sužnji, kajti v tistem svetu so bili tisti, ki so služili, sužnji in tisti, ki so bili sužnji, so služili vsem drugim.
Invalidni otroci so spoznali ravno to. Šli so služiti drug drugemu, ker so drug drugega potrebovali. Tako se lahko tudi mi naučimo ljubiti drug drugega in skrbeti drug za drugega. In ko se naučimo skrbeti drug za drugega, potem ni pomembno, ali si hendikepiran, saj imaš podporo, ljubezen in skrb.
In vsi ljudje in vse znane osebnosti na svetu bi dali vse, kar imajo, da bi lahko rekli, da so ljubljeni in da jih imajo radi, da zanje skrbijo in jih cenijo, ne zaradi tega, kar morda sanjajo, da bi lahko bili, zaradi neke reklame, ampak ker je to kot človeška bitja njihova pravica.
Jezus je prišel, da bi učencem povedal, da morate postati služabniki. In čemu služite in kdaj služite, morate dati vse, kar imate, ko služite, in ne iskati ničesar v zameno.
Zakaj je to rekel?
Ker je Bog takšen. Bog služi. In takšen skuša biti Jezus kot človek, ki svojemu Očetu služi tako, da služi vsem ljudem, ki pridejo v njegovo življenje.
Nauk, ki nam ga sporoča Marko, je torej ta, da se moramo zavedati, da nismo tu zato, da bi kaj dosegali, čeprav so dosežki zelo pomembni. Nismo tu zato, da bi tekmovali drug z drugim, čeprav vsi tu in tam uživamo v igri nogometa. Tu pa smo zato, da bi se zavedali potreb ljudi okoli nas in ugotovili, kako dobro bi jim lahko služili. Jezus pravi, da s služenjem vstopamo v Božje srce.
Jezus namreč pravi: "Prišel sem, da spremenim svet."
Toda način, kako spremeniti svet, je, da vam predstavim način in edini način, kako je mogoče spremeniti svet, in to je, da vsak od nas postane služabnik, samo-žrtvujoči se služabnik.
In takrat bo svet dobil novo življenje, nov zagon, vsi bomo našli pravo mesto v svojem pravem domu in izpolnitev sanj, ki jih imamo, ko se rodimo.
Kajti "sanje, ki jih sanjate, so Božje sanje, in hiša, ki jo gradite, je Božja hiša, in ljubezen, s katero se ljubite, je Božja ljubezen, in to je bistvo zadeve. "*
Kdaj začnemo spreminjati svet?
*Charles Péguy
Jezus je skupaj s svojimi učenci na poti. Hodijo iz Galileje proti Jeruzalemu. In se pogovarjajo. Malo z Jezusom, malo med seboj. Med njimi je Marko, ki kasneje opiše to dogajanje v svojem evangeliju. Marko govori o tem, kako takrat nihče ni razumel Jezusa in da so se ga bali vprašati (večna dilema, kako, kdaj in kje vprašati).
Tako so prišli v mesto Kafarnaum ter vstopili v hišo. "V hišo" je besedna zveza za trenutek, ko bo Jezus spregovoril o velikih skrivnostih evangelija. Učence bo učil posamično in želi, da bi razumeli in vedeli, da je prišel kot Mesija, da bi spremenil njihova življenja - najprej njih, nato pa še ostali svet.
Ko tako sedijo tam, jih Jezus vpraša: "O čem ste se menili med potjo?"
In oni, ki jih je zelo sram, priznajo, da so se pogovarjali o tem, kdo je največji, najboljši med njimi, kdo je številka ena, kdo je na prvem mestu.
In lahko vidite, da je Marko, s Petrom in številnimi drugimi učenci, lahko videl, da bo Jezusov odgovor lekcija ne le za tiste, ki so bili z njim v hiši, ampak za vse večne čase.
Jezus jim reče: "Če kdo hoče biti prvi, naj bo izmed vseh zadnji in vsem služabnik." Nato je vzel otroka in ga postavil mednje. Otroci imajo svoje številne, številne težave, razdraženosti, probleme. Včasih so nagajivi in zahtevni. Toda otroci so v osnovi nedolžni. Otroci zaupajo. Otroci imajo upanje. In otroci zlahka ljubijo. Tako zlahka, da morajo starši otroke opozoriti, naj ne hodijo za neznanci, ki se jim nasmehnejo in jim ponujajo različne stvari. Otroci so spontani. Otroci zlahka odpustijo. Otroci v resnici nimajo prevelikih težav z odpuščanjem ljudem in sprejemanjem ljudi, ostalim otrokom, kot jih morda imamo odrasli, ki se dejansko bojimo stopati v odnose z drugimi …
Rad bi povedal zgodbo o tem, kaj je bistvo današnjega Jezusovega evangelija.
Morda je kdo od vas videl članek na spletu o dirki, ki se je odvijala v Združenih državah Amerike. Resnična zgodba, šlo pa je za dirko v neki vasi, kjer so imeli vsi otroci svoj dirkaški dan.
Imeli pa so posebno dirko za invalide. Na dirki za invalide je bilo sedem tekačev. Vsi so začeli. Začeli so se gibati tako hitro, kot so lahko, odvisno od njihovih omejitev. In šli so naprej. Približno na tretjini ali polovici poti je eden od njih padel. In tekli so naprej. Deček, ki je padel, se je ustavil začel zmajevati z glavo in čakati ob poti. Z glavo je gledal navzdol, tako zelo ga je bilo sram. In nenadoma sta se dva od tekačev skoraj kot eden obrnila in stekla nazaj k dečku, ga dvignila in ga držala za rame, vsakega pod eno ramo, ter ga postavila na noge. Vseh sedem jih je začelo teči proti cilju, vsak je počakal na drugega in vsi so istočasno prečkali ciljno črto. V množici je zavladala velika tišina. Takšne dirke še niso videli. To bo dirka, ki si jo bodo vsi zapomnili. In vedeli so, kaj se je zgodilo. In zaslišal se je velik aplavz in čudovit občutek: "Da, to je pravilen način, kako tekmovati."
To bi bila zgodba, ki bi jo Jezus, če bi jo slišal, povedal svojim učencem.
V življenju nismo na dirki za nagrade. V življenju nismo zaradi dosežkov, ne zato, da bi postali bogati, ne zato, da bi postali plemiči, ne zato, da bi postali vsi drugačni in nosili oblačila premožnih in ljudi, ki veljajo za stopničko nad vsemi drugimi. Tukaj smo, kot pravi Jezus, da bi služili. Beseda v hebrejščini, beseda v grščini, ki jo za nas prevajajo v "služiti", pravi, da moramo postati sužnji, kajti v tistem svetu so bili tisti, ki so služili, sužnji in tisti, ki so bili sužnji, so služili vsem drugim.
Tukaj smo, kot pravi Jezus, da bi služili.
Invalidni otroci so spoznali ravno to. Šli so služiti drug drugemu, ker so drug drugega potrebovali. Tako se lahko tudi mi naučimo ljubiti drug drugega in skrbeti drug za drugega. In ko se naučimo skrbeti drug za drugega, potem ni pomembno, ali si hendikepiran, saj imaš podporo, ljubezen in skrb.
In vsi ljudje in vse znane osebnosti na svetu bi dali vse, kar imajo, da bi lahko rekli, da so ljubljeni in da jih imajo radi, da zanje skrbijo in jih cenijo, ne zaradi tega, kar morda sanjajo, da bi lahko bili, zaradi neke reklame, ampak ker je to kot človeška bitja njihova pravica.
Jezus je prišel, da bi učencem povedal, da morate postati služabniki. In čemu služite in kdaj služite, morate dati vse, kar imate, ko služite, in ne iskati ničesar v zameno.
Zakaj je to rekel?
Ker je Bog takšen. Bog služi. In takšen skuša biti Jezus kot človek, ki svojemu Očetu služi tako, da služi vsem ljudem, ki pridejo v njegovo življenje.
Nauk, ki nam ga sporoča Marko, je torej ta, da se moramo zavedati, da nismo tu zato, da bi kaj dosegali, čeprav so dosežki zelo pomembni. Nismo tu zato, da bi tekmovali drug z drugim, čeprav vsi tu in tam uživamo v igri nogometa. Tu pa smo zato, da bi se zavedali potreb ljudi okoli nas in ugotovili, kako dobro bi jim lahko služili. Jezus pravi, da s služenjem vstopamo v Božje srce.
Jezus namreč pravi: "Prišel sem, da spremenim svet."
Toda način, kako spremeniti svet, je, da vam predstavim način in edini način, kako je mogoče spremeniti svet, in to je, da vsak od nas postane služabnik, samo-žrtvujoči se služabnik.
In takrat bo svet dobil novo življenje, nov zagon, vsi bomo našli pravo mesto v svojem pravem domu in izpolnitev sanj, ki jih imamo, ko se rodimo.
Kajti "sanje, ki jih sanjate, so Božje sanje, in hiša, ki jo gradite, je Božja hiša, in ljubezen, s katero se ljubite, je Božja ljubezen, in to je bistvo zadeve. "*
Kdaj začnemo spreminjati svet?
*Charles Péguy
Zadnje objave
Testiranje poslancev na psihoaktivne snovi
1. 6. 2026 ob 14:06
Trumpova strategija do Kanade, EU in Nata (1. del)
1. 6. 2026 ob 6:00
Krizni center že mesece opozarja, da namestitev ni več v otrokovo korist
31. 5. 2026 ob 20:53
Srečko Kosovel: rodil se je zadnji, umrl je prvi
31. 5. 2026 ob 19:00
V soboto, 6. junija, pri breznu pod Macesnovo gorico spomin na žrtve komunizma
31. 5. 2026 ob 16:30
Ekskluzivno za naročnike
Trumpova strategija do Kanade, EU in Nata (1. del)
1. 6. 2026 ob 6:00
Srečko Kosovel: rodil se je zadnji, umrl je prvi
31. 5. 2026 ob 19:00
»Ten minuts gor«
31. 5. 2026 ob 15:00
Prihajajoči dogodki
JUN
01
JUN
03
JUN
04
Kriza demokracije v Sloveniji, da ali ne?
17:30 - 18:30
JUN
04
Matica pod zvezdami
18:00 - 19:00
JUN
05
Outdoor festival Živimo z naravo
10:00 - 18:00
Video objave
Izbor urednika
Domovina št. 253: Konec Golobove ere
27. 5. 2026 ob 6:10
Domovina št. 252: Župan in institucije uničujejo kulturno dediščino
20. 5. 2026 ob 6:10
Domovina št. 251: Ujetniki Darsa
13. 5. 2026 ob 6:10
Domovina št. 250: Naša odgovornost je ohranjati živ spomin
6. 5. 2026 ob 6:10
Domovina št. 249: Dovolili smo, da nam državo vodijo politični aktivisti
29. 4. 2026 ob 6:10
Domovina št. 248: S kanalizacijo in nasiljem proti zdravju v Ljubljani
22. 4. 2026 ob 6:10
0 komentarjev
Komentiraj
Za objavo komentarja se morate prijaviti.