Matevž Sedej, Časnik: Islamski separatizem, karikature in Facebook
Matevž Sedej v komentarju za Časnik piše o tem, da so bili zaradi koronakrize napadi skrajnežev v Parizu in Nici deležni manj pozornosti, kot bi je morali biti. "Še manj je bilo časa za razmislek, kaj imajo skupnega z žaljivimi karikaturami Mohameda ter kaj nam lahko povedo o blokadi strani Družine na Facebooku. Vsi trije navedeni dogodki so namreč mogoči le v kontekstu evropskega zahoda, pri čemer je zadeva s FB-stranjo Družine le slovenska lokalna različica; a spet ne tako zelo skrajna, da se ne bi mogla zgoditi tudi npr. na Švedskem ali v Belgiji," je zapisal.
Družina je bila "žrtvovana na oltarju boga tolerance in boga seksualne svobode, ki ju islamski migranti nočejo častiti," piše. Islam po njegovih besedah trpi zaradi svoje teološke razdrobljenosti, ob kateri si ga vsaka skupina razlaga po svoje. Islam namreč še ni ločil cerkve od države ter ob tem priznal svobode vere.
Upanje, da bo zgled muslimanskega sveta postala Turčija, se je razblinil. Muslimanski vset v Evropi tako trči ob svet, ki mu je za religijo vseeno. "Nemogoče si je namreč danes zahodnemu človeku zamisliti, da bi kdo umrl za vero, da bi kdo ubijal za vero ali tudi da bi kdo žalitev verske figure postavil više od žalitve konkretnega človeka tu in zdaj," piše Sedej, ki opozarja, da je zahodni svet za boga postavil morda svobodo izražanja, seksualno svobodo, toleranco ... česar pa prišleki niso sprejeli.
"Preden bo za vse nas prepozno, potrebujemo dialog vseh, ki so jim mar pravi humanistični in drugi temelji Evrope: krščanstvo, grško-rimski temelji, judovski temelji. Zaveznik sožitja v Evropi (tudi s priseljenci, tudi iz muslimanskih držav) ni agresiven sekularni liberalizem, ki odklanja zlasti krščanstvo (in se pri tem celo spogleduje z militantnim islamizmom), ampak prav krščanstvo," piše avtor v komentarju na Časniku, ki ga priporočamo v branje.
Družina je bila "žrtvovana na oltarju boga tolerance in boga seksualne svobode, ki ju islamski migranti nočejo častiti," piše. Islam po njegovih besedah trpi zaradi svoje teološke razdrobljenosti, ob kateri si ga vsaka skupina razlaga po svoje. Islam namreč še ni ločil cerkve od države ter ob tem priznal svobode vere.
Upanje, da bo zgled muslimanskega sveta postala Turčija, se je razblinil. Muslimanski vset v Evropi tako trči ob svet, ki mu je za religijo vseeno. "Nemogoče si je namreč danes zahodnemu človeku zamisliti, da bi kdo umrl za vero, da bi kdo ubijal za vero ali tudi da bi kdo žalitev verske figure postavil više od žalitve konkretnega človeka tu in zdaj," piše Sedej, ki opozarja, da je zahodni svet za boga postavil morda svobodo izražanja, seksualno svobodo, toleranco ... česar pa prišleki niso sprejeli.
"Preden bo za vse nas prepozno, potrebujemo dialog vseh, ki so jim mar pravi humanistični in drugi temelji Evrope: krščanstvo, grško-rimski temelji, judovski temelji. Zaveznik sožitja v Evropi (tudi s priseljenci, tudi iz muslimanskih držav) ni agresiven sekularni liberalizem, ki odklanja zlasti krščanstvo (in se pri tem celo spogleduje z militantnim islamizmom), ampak prav krščanstvo," piše avtor v komentarju na Časniku, ki ga priporočamo v branje.
Povezani članki
Zadnje objave
Umazana igra Svobode: mladim obljublja prihodnost, v kampanji pa računa na strah
10. 11. 2026 ob 7:02
Srbija v Sloveniji
10. 11. 2026 ob 6:00
Bogomil Ferfila: »To je bil predvsem referendum o Trumpu«
9. 11. 2026 ob 20:07
Od torka manj za gorivo: rezervoar bencina cenejši za šest evrov
9. 11. 2026 ob 19:06
Koroška tri leta po poplavah še vedno čaka na ključne zaščitne ukrepe
9. 11. 2026 ob 16:52
Ekskluzivno za naročnike
Srbija v Sloveniji
10. 11. 2026 ob 6:00
Domovina 276: Stavbenik Josip Slavec
9. 11. 2026 ob 12:33
0 komentarjev
Komentiraj
Za objavo komentarja se morate prijaviti.