Ženske, ki so na javni molitvi medijem podrle zgodbo: to so povedale v neobjavljenih posnetkih (video)

Zajem slike Topnews.si
POSLUŠAJ ČLANEK

Kdor je poročanje o javni molitvi rožnega venca, ki se je v petek zgodaj zjutraj odvila na Kongresnem trgu, spremljal preko osrednjih medijev, bi skoraj lahko pomislil, ali niso molivci namesto z rožnimi venci na trg morda prišli s pištolami,  je bila v nedeljskem komentarju slikovita Andreja Barat. 

V Odmevih, oddaji Svet na Kanalu A in številnih člankih, denimo Majde Širca na Siolu, smo lahko brali in poslušali o tem, da je javna molitev nedolžna kvečjemu na videz, v resnici pa gre za del agende, ki bo »po zgledu ZDA, Poljske ali Hrvaške« prej ko slej pripeljala do zatiranja žensk – če se ji seveda ne bomo postavili po robu in molivcem jasno, po možnosti tudi z uporabo svetopisemskih citatov, pokazali, kje jim je mesto.

A izjave udeleženk molitve se s takšnim narativom ne skladajo – prav zato pa morda v osrednjih poročilih TV hiš niste slišali njihovega sporočila, ali pa brez konteksta v zelo okrnjeni obliki, čeprav so jih njihove kamere posnele. A posnel jih je tudi vseprisotni Vladimir Vodušek za svoj medij Topnews in s tem omogočil, da se njihov glas vendarle javno sliši. 

»Sklicevanje na moško populacijo pa ne pomeni le mobilizacije ljudi in 'preoblikovanja src', temveč teptanje priborjenih pravic žensk, ki so z vse bolj enakovredno obravnavo spolov v današnji družbi prišle do trdnejših vzvodov odločanja, priznavanja svojega glasu in telesa,« so pisali na Siolu, medtem ko je v Odmevih religiolog dr. Aleš Črnič zatrdil, da moramo molitev videti kot del retradicionalizacije družbe, kar se v slovenskem primeru kaže predvsem v posebnem pozivu moškim, »ki so poklicani za to, da so voditelji, ženske pa, seveda, po tisti stari 'za štedilnik, domov ...'  Nemci so temu rekli te tri znamenite K-je: Kinder, Kirche, Küche (za otroke, v cerkev in kuhinjo)«.

Vidno pa je novinarje, ki so na Kongresni trg prišli iskat incidentov, presenetilo, da je molilo tudi veliko deklet; kot da so težko razumeli, kaj tam pravzaprav počnejo. Čeprav so poudarjali, da so organizatorji udeležence prosili, naj medijem ne dajejo izjav – da bi lahko molitev potekala mirneje in da se teh ne bi zlorabljalo in jemalo iz konteksta – so nekaj teh vseeno posneli, ne pa tudi objavili.

Izjave, ki so jih od udeleženk posneli po dogodku, se niso skladale z razlago, da jim konservativni moški skušajo odvzemati pravice, jih poniževati in potiskati vstran. Dekleti sta bili, nasprotno, nad molitvijo navdušeni in veseli, da se fante dodatno spodbudi. Ker vam ostali mediji niso pokazali, pa vam izjave v celoti predstavljamo na Domovini.

Udeleženki se je posebno povabilo fantom zdelo primerno, saj je lepo, da imajo ti dodatno spodbudo. Za razliko od medijev je prav tako razumela, da to ne pomeni, da dekleta niso dobrodošla.  

 

»V vabilu je pisalo, da je čas, da moški prevzamejo Kristusovo vlogo, da postanejo možje družine, kaj pa menite o tem?« To je v redu, ženske si vendar želijo zanesljivih moških, pravi Nina. 

Tudi Ada, drugo dekle, ki so jo novinarji povprašali za izjavo, vabila ni videla kot izključujočega. »Tega nisem razumela, kot hočejo nas izriniti, ampak se mi pač zdi, da potrebujejo moški malo več spodbude ...«

 

Poleg deklet je z jasnimi odgovori medijem postregel tudi brat Domen, kapucin, ki je zatrdil, da molitev na trgu ni nič spornega, saj smo kristjani poklicani moliti povsod, ne le v svetiščih, ki so češčenju Boga še posebej namenjena. Tudi njegovo izjavo si lahko ogledate spodaj.

 

 

KOMENTAR: Rok Čakš
Progresivcem ni jasno, kako katoličanke ne spoznajo, da jih moški zatirajo in teptajo

Situacija s posnetimi izjavami, predvsem pa vprašanji, ki so jih praviloma novinarke, torej ženske, zastavljale na molitvi prisotnim katoličankam, je po svoje komična, a izjemno dobro ponazarja osnovni nesporazum med progresivnim in konservativnim razumevanjem sveta.

Naroči se Doniraj Vse novice Za naročnike

Ekskluzivno za naročnike

delo, fizično, delavec
Delo
14. 9. 2024 ob 15:25