Možina sinoči deklasiral Pirjevca?

V Trstu sta se v debati pomerila Možina in Pirjevec in dokazala, da je spoštljiv dialog možen tudi med drugače mislečimi.
V Trstu je v ponedeljek, 16. junija, potekala debata ob 80. obletnici konca 2. svetovne vojne. Sogovornika sta bila zgodovinarja dr. Jože Možina in dr. Jože Pirjevec, pogovarjala sta se o pomenu in dediščini 2. svetovne vojne na Slovenskem. Peterlinova dvorana je bila nabito polna, izredno zanimiv večer je vodil predsednik Društva slovenskih izobražencev Martin Brecelj. Pogovor je potekal v znamenju pluralizma – kar je osnova delovanja Društva slovenskih izobražencev. Tudi danes vidimo, kaj pomeni, da se ljudje ne znamo pogovarjati in da v takih situacijah rado izbruhne nasilje. »Moramo težiti k temu, da utrjujemo mir, da je čim manj nasilja,« je prepričan Brecelj, ki meni, da je prav, da so razlike, a pomembno je, da niso destruktivne.
Kot izhodišče pogovora so ponudili poglavje iz knjige dr. Janka Kosa, ki je v poglavju s pomenljivim naslovom »Slovenska katastrofa« pisal o tem, kako tragična je bila usoda vseh, ki so bili vpleteni v državljansko vojno. Kos je pisal tudi o moralni krivdi in pobojih. Slednje je obsodil in ocenil, da so bili nagibi za poboje skrajno zločinski, celo demonski. »Z ene strani je iz odpora zoper italijansko in nemško okupacijo nastajal narodnoosvobodilni boj, z druge strani je iz odpora zoper komunistične sile, ki so ta odpor vodile, nastajal protikomunistični boj,« je Kos v knjigi Duhovna zgodovina Slovencev zapisal, da je bilo oboje legitimno in v političnem pogledu opravičljivo. Vendar pa je bila po njegovih besedah katastrofa v tem, da se je narodnoosvobodilni boj povezal s komunistično revolucijo tako zelo, da obojega ni bilo več mogoče ločevati. Z druge strani pa je bilo usodno, da se je protikomunistični odpor podaljševal v kolaboracijo z italijanskimi in nemškimi okupacijskimi oblastmi. Slovenska katastrofa je po Kosovih besedah dosegla svoj vrh po koncu vojne z množičnim ubijanjem domobrancev in drugih nasprotnikov komunistične revolucije. »To je bila hybris, ki je bila samo na videz zmaga revolucije, v resnici pa njen moralni samomor,« je zapisal na koncu poglavja.
Jože Možina je uvodoma povedal, da se bo dotaknil nekaterih nevralgičnih tabuiziranih tem glede druge svetovne vojne na Slovenskem. Sistematično je nastopil s številkami, dejstvi in predstavil tudi pomembne dokumente. Precej podrobno je predstavil odnos komunistov in demokratov do vojne, uporabo laži in propagande v komunistični ideologiji ter prvo kolaboracijo, ki je bila po paktu Hitler - Stalin med nacional socialisti in komunisti. Potem je pojasnil, da so oborožen upor prvi snovali v demokratičnih strankah, vendar so prvi oboroženo nastopili komunisti. Ne sicer, ko je bila napadena Jugoslavija, ampak, ko je bila napadena Sovjetska zveza, ki je bila zanje velik vzor. Izpostavil je ponesrečen 27. april 1941, ki sicer velja kot dan upora proti okupatorju, čeprav se, dokazano, takrat ni zgodilo nič. Spomnil je tudi na Kardeljeve besede, ko je oktobra leta 1940 dejal, da bodo šli v upor le v primeru, če bodo lahko izpeljali revolucijo. Presenetljiv je bil grafični prikaz, ki ga je pokazal na osnovi žrtev med Slovenci, ki kaže, da so prvi in v večji meri slovenske ljudi pobijali partizani, šele kasneje tudi okupator. Pojasnil je začetek kolaboracije, ki je zanj nemoralno dejanje, če gre za sledenje vojaškim in ideološkim ciljem okupatorja. V slovenskem primeru pa je zlasti v začetni fazi prihajalo do samoobrambnega upora proti partizanom. Vaške straže po besedah Možine torej niso bile krive za to, da se je pričela državljanska vojna. Način upora proti okupatorju v prepletu z revolucijo in protirevolucijo je terjal nesorazmerno velik davek v primerjavi z narodi, kjer je vojna trajala dlje. Kot je bilo prikazano tudi grafično, smo Slovenci med drugo svetovno vojno izgubili 6–7x več ljudi kot Italijani, kar sproža nova vprašanja.
Jože Pirjevec Možinovih navedb ni zanikal, uvodoma je izpostavil, da je vojna vedno zlo. Poudaril je, da je OF oz. NOB veličasten trenutek v zgodovini slovenskega naroda, Slovence je definiral kot narod. S tem so se po mnenju Pirjevca otresli hlapčevstva, ki je do takrat označeval Slovence. Poleg tega gre po njegovem mnenju za močno državotvorno gesto, brez nje danes ne bi govorili slovensko. Meni, da je bil slovenski narod torej obsojen na izginotje, partizansko gibanje pa ga je v povezavi z zavezniki iz tega nemogočega položaja rešilo. Vodilni komunisti so po njegovih besedah pokazali velik pogum in patriotizem. Oster je bil do vloge Katoliške cerkve in škofa Gregorija Rožmana, ki je po njegovem najprej z Italijani in pozneje z Nemci snoval nekakšno teokratsko katoliško diktaturo. Kritično je ocenil domobransko vodstvo, kot neumno, da se je šlo povezovat z Nemci, čeprav je bilo jasno, da bodo to vojno izgubili. Navedel je tudi, da na Primorskem takega razkola kot v osrednji Sloveniji ni bilo.
V drugem krogu sta Možina in Pirjevec drug drugemu replicirala. Možina je pohvalil Pirjevčevo široko znanje, vendar je številne navedbe ocenil za ahistorične in pavšalne. Po drugi strani je Pirjevec Možini očital, da zgodovino ocenjuje po nekih segmentnih zgodbah. Ob tem je priznal, da gre za res tragične zgodbe. Možina je izpostavil, da se je škofa Rožmana sistematično demoniziralo za potrebe do vojne propagande in da je Cerkev, vsaj v začetni fazi, zavirala protipartizanski upor. Glede Primorske pa je menil, da so komunisti tu sicer nastopali z narodnimi parolami in prepričali večino, vendar je tudi tu z enoletnim zamikom udarila revolucija. Omenil je Stanka Vuka in Danico Tomažič ter tudi Janka Premrla Vojka, ki so ga ubili komunisti, nato pa iz njega naredili narodnega heroja. Izpostavil je tudi enega od zamejskih morilcev. Albert Gruden Blisk, o katerem v svoji knjigi piše Brecelj, je bil eden izmed treh morilcev Vuka in Tomažičeve. V Sežani pred sodiščem še danes stoji morilčev kip, je opozoril Možina. Debata se je dotaknila tudi velike škode, ki jo za ugled Slovencev in Slovenije predstavljajo fojbe, kjer so komunisti po vojni pomorili na stotine Italijanov in Slovencev.
Oba sogovornika ste se strinjala, da je pokop žrtev iz Macesnove gorice in romskih žrtev civilizacijska nuja. Pirjevec je proti koncu debate nekoliko razburil občinstvo, pripomnil je namreč, da se za mrtve ljudi ne spremeni kaj dosti, če so v zabojih ali pa pokopani.
— Marcos Gaser (@mgaser) June 17, 2025
Udeleženec večera Marko Gaser je na X zapisal: »Bilo je blagodejno in hvalevredno, da se je to soočenje sploh zgodilo, obenem pa žalostno, da se je to moralo zgoditi v zamejstvu, ker v Sloveniji spet vlada zatohlo enoumje, ki taka soočanja ne spodbuja«. Zapisal je še, da je Možina z dejstvi in številkami povsem deklasiral Pirjevca, kateremu vseeno prizna voljo do pogovora.
Drug udeleženec pogovornega večera nam je povedal, da sta mu bila všeč oba zgodovinarja. »Ni bistveno, kdo je bil boljši, bistveno je to, da je bil to dobrodošel večer, kakršnega mislim, da v Sloveniji nismo sposobni narediti, ker bi se prej skregali,« nam je povedal gledalec. Nanj je naredilo vtis, da je Možina spregovoril tudi o zločinih domobrancev. Dejstvo, da je Pirjevec prvi začel omenjati Bliska kot potencialnega storilca pomora v ulici Rossetti, pa po gledalčevem mnenju pove, da znata oba pogledati tudi v lastno blato. »Tudi voditelj je bil odličen,« je še dodal in pohvalil njegovo knjigo Anatomija političnega zločina. Povedal je še, da je bilo v občinstvu veliko Slovencev.
Pirjevca smo vprašali, ali ga je po njegovem mnenju Možina res deklasiral. »Mogoče me je res deklasiral. Jaz nisem imel tega vtisa. Res pa je, da se nisva strinjala. Vsak je ponudil svoje videnje dogodkov,« nam je odgovoril. Kar zadeva mrtve, pa je dejal, da je trdno prepričan, da jim je vseeno, kje so pokopani. »Lahko pa razumem njihove sorodnike, čeprav mi je izrabljanje relikvij za poveličevanje vojne, ki je tipično za fašiste, odvratno,« je še poudaril.
Izbrano za naročnike
Zadnje objave

Referenduma o obrambnih izdatkih ne bo

Nov žalostni rekord – demografski prosti pad vse hitrejši

Po potrditvi samomorilskega zakona že pobuda za referendum

Ko Golob demantira Goloba

Največji paradoks Svobode
Ekskluzivno za naročnike

Največji paradoks Svobode

Poti do svetlečega nasmeha
Prihajajoči dogodki
Lana Kuščer in Dongni Xie
Grajske počitnice na gradu Bogenšperk
Poletno počitniško varstvo za otroke - III. termin
Video objave
Izbor urednika

Stegovanje rok po Možinovih Pričevalcih

Kruta Slovenija ali kruta njena predsednica?

14 komentarjev
Franc Mihič
»Dr. Jože Možina je pojasnil začetek kolaboracije, ki je zanj nemoralno dejanje, če gre za sledenje vojaškim in ideološkim ciljem okupatorja. V slovenskem primeru pa je zlasti v začetni fazi prihajalo do samoobrambnega upora proti partizanom...!« Ali to pomeni, da je v začetni fazi prihajalo do samoobrambnega upora proti partizanom, kar ni bila kolaboracija, saj je šlo le za samoobrambni upor partizanskemu revolucionarnemu nasilju? Ali je po tem samoobrambnem uporu vaščanov prenehalo revolucionarno nasilje nad civilnimi prebivalci? Ali so se prebivalci torej brez potrebe za samoobrambo, še naprej zbirali v vaške straže, ki so bile praktično brez orožja in so se zato potem zatekle pod zaščito italijanske MVC .Predhodnik MVAC so bile vaške straže, paravojaške enote, sestavljene iz vaščanov, ki so varovali svoje premoženje in življenja prebivalcev pred posameznimi partizanskimi skupinami. Le-te so predvsem v nočnih pohodih ustrahovale domačine, nekaj so jih okrutno pobili, in jim jemali živila. Italijanski okupator namreč ni imel interesa ali upal varovati vasi, ljudi in premoženja pred nočnimi izpadi posameznih pripadnikov revolucionarnega gibanja, kljub temu da so se ljudje nanje kot na predstavnike uradne, a okupatorske oblasti večkrat obračali z zahtevami po zaščiti. Ljudje so se zato pričeli samoorganizirati. Pobudniki prvih vaških straž so bili v začetku najvplivnejši in najuglednejši ljudje v okolju, ki jih je revolucionarno gibanje najbolj ogrožalo - župani, podjetniki, vplivni kmetje, v veliko primerih tudi kaplani in župniki. Italijani so bili do vaških straž nezaupljivi.
Martin Krpan
Če je Možina Pirjevca soočil z argumenti,s čim je Pirjevec Možino ??
Z ideologijo ?
punca08
Nisem bila poleg, vendar tako, na hitro lahko rečem, da na naših tleh do tega "kontra" povabila ne bo prišlo, ker je očitno nekdo nekoga nadgradil z vedenjem o zadevah. Je pa res, da bi bilo več takih dialogov močno potrebnih.
Madison
Nekdanji uradni zgodovinar ZZB NOB dr. Jože Pirjevec si vendarle zasluži priznanje, ker je sprejel intelektualni izziv, da se osebno sooči z argumenti in mnenji dr. Jožeta Možine ter izpostavi svoja stališča, pa čeprav v sosednji državi, na njemu domačem tržaškem terenu. Soočenje njunih mnenj je očitno potekalo mirno in kultivirano ter minilo brez ekscesov.
Generalka je torej uspela. Sedaj je na potezi dr. Pirjevec, da prevzame pobudo in kot svétnik Znanstveno raziskovalnega središča (ZRS) v Kopru predlaga svojim mlajšim kolegom, naj na slovenskih tleh, v razkošno obnovljeni in sodobno opremljeni palači Tiepolo-Gravisi na Kreljevi 6 v Kopru, kjer je sedež Centra humanističnih znanosti ZRS, organizirajo čisto pravi znanstveni simpozij o zgodovinski tematiki, o kateri sta razpravljala z dr. Možino v Trstu!
V omenjeni palači je v dvorani Santorio Santorio 70 sedišč, torej bi na simpoziju lahko sodelovali vsi relevantni slovenski zgodovinarji, ki se izrecno ukvarjajo z obdobjem pred in med drugo vojno ter s povojnim obdobjem na slovenskih tleh. Morda bi celó ostalo nekaj sedišč za publiko.
Vsak zgodovinar bi razgrnil svoje dokaze in argumente ter svoj pogled na isto preteklo obdobje, nakar bi v razpravah poiskali skupne imenovalce ter dosegli neke skupne zaključke.
Njihove razprave bi morale pribeležiti kamere Regionalnega RTV centra Koper-Capodistria, ki je le minutko hoje oddaljen od omenjene palače ter jih nato predvajati na prvem programu državne tv, najraje v več ponovitvah. Na ta način bi tudi zainteresirana slovenska javnost dobila neposreden vpogled v različne interpretacije istega zgodovinskega dogajanja.
S primerjavo različnih zgodovinskih dokazov in mnenj bi si slovenska javnost lahko ustvarila širšo podobo zapletenega obdobja sočasnih pojavov vojne, tuje okupacije, partizanskega boja, terorja komunistične revolucije, posledične državljanske vojne, vse do zločinskega vzpona komunistov na oblast po koncu vojne ter tragičnega izginotja cvéta slovenskega naroda v lastni domovini.
Menim, da 80 let po koncu druge svetovne vojne slovenski zgodovinarji dolgujejo slovenskemu narodu priti do zgodovinopisnega soglasja o vojnem in povojnem času!
Nekateri najzadrtejši varuhi zgodovinskih "tekovina revolucije", se nočejo niti rokovati s tistimi zgodovinarji, ki z dokazi rušijo mite komunističnega lažnega zgodovinopisja.
Zgodovinar, ki ni sposoben prisluhniti drugačnemu mnenju od lastnega ter izmenjati mnenj o dotični tematiki, naj zamenja poklic ali se upokoji in kot zgodovinar utihne.
Janez Kepic-Kern, SLOVENIANA
Bogdaj, lep dan in lep pozdrav - vsem.
Glede
- žal - katastrofičnih, tragičnih in zločinskih dogajanj
pred in med 2. vojno v naši Sloveniji
bi
v redu redakciji DOMOVINE priporoči tudi,
da poiščete tudi t.i. PRIMARNE, AVTENTIČNE VIRE
O DOGAJANJU MED 2. VOJNO.
To so tedanji časopisi Slovenec, Slovenski dom, Domoljub
tudi Slovenski narod itd.
ter
iz teh glasil, ki so vsa zlahka od doma dostopna, INTERNETNO
na NUK-OVI DIGITALNI KNJIŽNICI
... D.LIB
reproducirate avtentične
GOVORE - povsem v redu škofa dr. G. Rožmana
ter
npr. ODLIČEN, PRIČEVALSKI GOVOR - Z DNE 29.6. 1944
, KO JE V LJ NA KONGRESNEM TRGU
NAD 30.000 SLOVENCEV PROTISTALINISTOV
odločno protestiralo proti vsakodnevnemu STALIN MORJENJU DOBRIH Slovencev
... na filmu dostopni AVTENTIČNI GOVOR
zelo dobrega slovenskega kulturnika in agronoma, predavatelja na kmetijski šoli GRM pri NM
- dr. Ludovika PUŠ- a.
Odlični Slovenec dr, L.Puš
se je še med vojno z dobro revijo ORAČ (1940-1944)
- trudil učiti slovenske kmete
o dobrih načinih kmetovanja,
leta 1945 - pa je seveda moral neprostovoljno oditi v tujino, v ZDA KJER JE TUDI UMRL, ...
visoko kulturen in zaveden Slovenec, vrli dr. L. Puš (1896-1989).
Torej,
ne trosimo nesmislov o žalostnem dogajanju na Slovenskem
med 2. vojno in po njej, poiščimo in objavljajmo
AVTENTIČNE VIRE o realnih dogodkih
in o realnih usodah - zelo dobrih Slovencev,
ki so bili žal STLINISTIČNO - UMORJENI, SO MORALI ODITI IZ
NJIM ljube jim - DOMOVINE naše Slovenije.
Mar ne ?
L. r.
Janez Kepic-Kern, 73 let, ex v redu SLOVENSKI KNJIŽNIČAR s 40 let delovne dobe, LJ, nekaznovan, nečlan strank, nečlan neformalnih združb, nekaznovan, nezasvojen, oseben, nič naročen, nič plačan zapis
p.s.
realni zapisi o realni podobi in aktivnostih naših slovenskih VAŠKIH STRAŽ in od jeseni 1943 NEZLOČINSKE, SLOVENCE BRANEČE slovenske vojske SLOVENSKEGA DOMOBRANSTVA
najdete v zapisih
enega od soustanoviteljev VAŠKIH STRAŽ
slovenskega pravnika, SLS POSLANCA - "Orla"
- Rudolfa SMERSU- ja (1905-1998) ... v predgovoru knjige
ZGODOVINA SLOVENSKEGA ORLA
in v objavah SVOBODNE SLOVENIJE iz Argentine.
"Ne-razumevanja" realnih dogajanj v glavi zdaj 85- letnega
dr. J. Pirjevca - ne bi komentiral:
VSEKAKOR - "LJUDJE - NIKAKOR - NISMO - ENAKI"...
eni o bistri, drugi - ne, eni smo etično občutljivi - drugi - ne ....,
eni smo delovni - drugi - ne,
to vemo vsi - normalni ljudje.
itd
Sprehajalec
Zgodovinarji od FF do SAZU imajo bolno predstavo, saj jim je prav lažiranje NOB pomagalo da so po vojni dobili neupravičeno eksistenco.
Kaj pomeni neupravičena eksistenca? To je da dobiš stanovanje v ukradeni vili in nato insceniraš Jazbinškov zakon. Ko je potrjen Jazbinškov zakon o posesti pa zaženeš nov projekt 30.000 stanovanj za Slovence, ki izumirajo.
Ker te zgodovinske kraje, ki se je začela s pobijanjem lastnikov, tako po gozdovih, kot v Kočevju noče nobeden od zgodovinarjev ekonomsko ovrednotiti se besedni boj razplamteva do praznega besedičenja.
Dejstvo je, da je največja vrednost prispevkov dr. Možine v diagramih, kjer je trdo in jasno povedano, kdo so bili pravi likvidatorji med slovenskim narodom. Tega nadimka, da so pravi likvidatorji slovenskega naroda komunisti člani KPS ne bo mogel nobeden zakriti več.
Vrednost del dr. Možine pa v tem, da brez velikih traktatov pokaže stolpce kot zložene krste umorjenih domoljubov.
Sicer pa kakšna je razlika med Rožmanom med vojno, ko pride okupator in četnikom Jankovičem, ko v miru odpelje komunalno podjetje Ljubljana v Bosansko krajino??
Kdor tega dejanja ne more poistovetiti je neracionalen ideolog revše, pa če ima dva doktorata, ki sta dejansko neuporabna. Raziskovalno okolje pa je v tem primeru slepo, neuko in namerno prikriva dejansko stanje. Kdor se ni sposoben vživeti v čas okupacije, ko so bili v Sloveniji civilni in cerkveni oblastniki, hkrati pa je internacionala imela zavezo tudi v KPS, da so podpisali kolaborativno izjavo o nenapadanju HITLER-STALIN potem je njegova znanstvena usposobljenost podrejena bebavem prikrajanju zgodovine.
Danes ko se to vse ve, je zato Pirjevčev prispevek mogoče razumeti kot obupen boj starejšega človeka, ki se mu je življenje izteklo med životarjenjem pri fašistih in slepljenjem ideologije, ki mu je preko SAFTIJA dajala eksistenco.
korosec.france
Dobro je, da se je zgodilo.
Dobro je, da je, če je bila, ne sliši se, da je bila, osnova bila neka knjiga, ki je ne poznam "Duhovnost Slovencev", jo pa moram vzeti v roke-nisem vedel zanjo, ker upam, da najdem neke odgovore v zvezi s slovenskim hudičem.
Po pričakovanju, vsak na svojem bregu, s te plati nič novega, vsaj bistvenega ne.
Je pa zanimivo, da Pirjevec zelo veliko pove o sebi, ko se zbajsa o tem kako je pobitim vseeno če so ali niso in kje so , če so, pokopani... katastrofa človeka v Človeku samem.
Ko pa omeni svojce "jih ,kakor, razume, hkrati pa po komunajzarsko pridoda, da se to izrablja za poveličevanje vojne, kar je sploh fašistična zadeva" - pa smo tam kjer ni muh.
Pokvarjeni patriot , zakleti rdečkar zlatožličkar , kakor Slovenec, signore Giuseppe Pierazzi.
Ničvredno.
Peter Klepec
Hja, mocno nerodno, da je treba v 21. stoletju v eni izolirani druzbi razpravljati o tem kaj je zlocin. Vecina drugih druzb v neposredni blizini je to ze davno razcistila.
Kaj je pa s tisto napovedano bruseljsko resolucijo?
Ljubljana
Kaksen naslov ??
Kdaj pa je bila RESNICA porazena?
Andrej Muren
Pozitivno na tej okorgli mizi je bilo dejstvo, da se je dalo po človeško pogovoriti kljub različnim stališčem obeh sogovornikov.
Pirjevec je pričakovano nastopil z običajnimi levimi parolami: brez NOB ne bilo več Slovencev, ta jih je šele definital kot narod, brez njega se ne bi več tu govorilo slovensko, otresli smo se hlpčevstva itd.
Nič od povedanega ni res, Slovenci so kot narod obstajali pred NOB, okupatorje so porazili zavezniki brez slovenskih partizanov, hlapčevstva pa se nismo otresli, nasprotno, komunistično nasilje ga je močno utrdilo in še večino svoje elite smo izgubili.
Brez greha seveda tudi domobranci niso bili, niso pa se bojevali za zmago okupatorje, temveč le za zaščito svojega načina življenja.
Vsaj poboje je obsodil tudi Pirjevec - če je mislil iskreno.
Anton Vidmar
Kot Pirjevec misli eno,kot Pierazzi pa drugo. Renegat !
Janez Kepic-Kern, SLOVENIANA
Hvala ok glasilu Domovina - za ta zapis.
Lahko je precej prazno "besedičiti"
o katastrofični
2. vojni na Slovenskem - človekoma, ki nista bila vpletena vanjo
in ju osebno
( J.Pirjevec je bil rojen 1940. leta, dr. Možina pa 1968. leta)
ni nič prizadela.
Glede škofa ROŽMANA IN SLOVENSKEGA DOMOBRANSTVA
pa moram zapisati,
da se bo treba potruditi za res pravičen in resnicoljuben
NAČIN PISANJA
tako o zavednem koroškem Slovencu in škofu dr. Rožmanu
kot
tudi o nedvomno SAMOOBRAMBNIMI - slovenskimi DOMOBRANCI
- KI SO BRANILI SEBE IN SLOVENSKO PRBIVALSTVO, KJER SO BILI - pred Slovence množično likvidatorskimi ŽAL SLOVENSKIMI stalinisti.
Kdor
piše o škofu Rožmanu in o samoobrambni slovenski domobranski vojski...
NAK SE VSAJ TOLIKO POTRUDU,
DA PREBERE Rožmanove govore v SLOVENCU
in v ostalih medvojnih časopisiih,
V KATERIH JE POROČIL O BRATOMORNEM MORJENJU
v redu Slovencev
s strani STALINISTOV - žal - zelo veliko.
L. r.
Janez Kepic-Kern, 73 let, ex v redu SLOVENSKI KNJIŽNIČAR s 40 let delovne dobe, LJ, nekaznovan, nečlan strank, nečlan neformalnih združb, nekaznovan, nezasvojen, oseben, nič naročen, nič plačan zapis
p.s.
vsaj ROŽMANOV GOVOR
"NA TAK NAČIN BO SLOVENSKI NAROD - POGINIL" - preberite.
Igor Ferluga
Tovrstni dialog med drugače mislečimi je morda možen v Trstu. V Ljubljani ni možen. Najmanj na oddelku za zgodovino Filozofske fakultete in najmanj ob korektnem spremljanju osrednjih medijev. Ker je Slovenija ujetnik propagandne slike preteklosti, namenjene vzdrzevanju oblastnega sloja na vseh nivojih, tudi akademskem. Kar je precej tragična slika
stanja zatrtosti duha v tej državi.
Ljubljana
Zadrtosti duha...
Komentiraj
Za objavo komentarja se morate prijaviti.