Ne bo izpolnjeval naših pričakovanj, mi bomo izpolnili njegova

Dragi bratje in sestre!

Simbolika cvetne nedelje je bogata in pomembna. Jezus vstopa v sveto mesto in nagovarja z zgledom in z okoliščinami. Osliček, palmove veje, vzklikanje z besedo »hozana« in obleke, položene na tla, nagovarjajo bralca s svojim sporočilom.

Najprej osliček. V današnjem evangeliju ob blagoslovu zelenja beremo, da je Jezus prijezdil v Jeruzalem, da bi se izpolnilo, kar je bilo rečeno po preroku Zahariju: "Povejte sionski hčeri: Glej, tvoj kralj prihaja k tebi, krotak, jezdi na oslici in na osličku, mladiču vprežne živali." (Zah 9,9)

V judovski tradiciji so oslički simbolizirali mirovniško naravo Mesije, ki naj bi svoje kraljestvo vzpostavil s ponižnostjo in usmiljenjem, ne pa z vojaško močjo.

Mladi osel tako simbolizira preprostost, uboštvo in ponižnost in nam služi kot opomin, da naj tudi sami ohranimo te vrline. Naj ne iščemo moči in veličine, temveč naj se raje držimo Jezusovega zgleda, ki nas s svojim zgledom navaja k darovanju in služenju predvsem tistim, ki so najbolj potrebni naše pomoči.

Nadalje beremo, da so ljudje, ki so slišali, da Jezus prihaja v mesto, odšli ven naproti njemu in mahali s palmovimi vejami ter vzklikali: "Hozana, Davidovemu sinu. Blagoslovljen, ki prihaja v Gospodovem imenu. Hozana na višavah!« (Mt 21,9). Palmove veje, s katerimi so ljudje mahali, so bile simbol zmage in slave ter so Jezusu izkazovale zaupanje, da bo vzpostavil red, čast in spoštovanje. Nam pa služijo tudi kot opomin, naj bi tudi mi sami ohranjali vero in upanje v Jezusovo delovanje in rešitev. Naj nas spodbujajo k temu, da zaupamo v Božjo obljubo in v Božji način delovanja in da se tudi v težkih časih zanašamo na Jezusa, našega Odrešenika in kralja.

Beseda "hozana" vsebuje v sebi mesijansko češčenje, izražanje izvoljenosti. Predstavlja vzneseno prošnjo za rešitev in hkrati izraz zahvale in slavljenja. Pa ne samo pred 2000 leti, tudi danes naj »hozana« izrazi notranjo potrebo po Bogu in po tem, kar lahko da samo On; in upanje, da bo ob Jezusovem odrešenju naša dobra volja dovolj za vstop v Božje kraljestvo.

Jezus se je v Jeruzalem sprehodil po oblačilih, ki so jih ljudje polagali na pot. To je bil način izražanja spoštovanja in čaščenja, ki se je uporabljal v tistih časih. Gre za starodavni judovski običaj, ki se je uporabljal tudi v drugih okoliščinah, na primer pri kronanju kraljev.

Simbolika te geste je bila dvojna: po eni strani so ljudje izražali svoje spoštovanje do Jezusa kot Mesija in kralja, po drugi strani so izražali svoje upanje in pričakovanje, da bo Jezus s svojo močjo osvobodil ljudstvo izpod rimske oblasti. S tem so se pridružili množici, ki je spremljala Jezusa ob njegovem vstopu v Jeruzalem in ki je izražala svoje navdušenje nad njim in upanje v prihodnost

Ob tem je pomembno poudariti, da so oblačila, ki so jih ljudje razprostrli na tleh, simbolizirala njihovo preprostost in ponižnost. Pripravljeni so bili dati vse za to, kar je Jezus predstavljal. To sporočilo ostaja aktualno tudi danes, ko se kot verniki soočamo z izzivi vsakdanjega življenja in skušamo slediti Jezusovemu zgledu, čeprav je treba plavati proti toku.

Cvetna nedelja nas nagovarja z zelenjem, pa tudi z ostalimi dejanji in vzkliki, ki jih najdemo ob Jezusovem vstopu v Jeruzalem. Ne samo zato, ker se je očitno množica, ki ga je sprejemala za Mesija in kralja, v slabem tednu obrnila proti Jezusu, ampak tudi zato, da sami premislimo,  ali nas Jezusov vstop v pasijon in trpljenje samo sploh še presune. Ostajamo ravnodušni? Naj obleka na tleh, zelenje v rokah, hozana na ustnicah in hoja za Jezusom pokaže našo željo, da sledimo Bogu, ki je sam izbral način, kako nas bo odrešil. Ne bo izpolnjeval naših pričakovanj, mi bomo izpolnili njegova. Amen.