Papež Frančišek: velika večina današnjih cerkvenih porok je neveljavnih, ker pari ne vedo, kaj obljubljajo
"Sveti zakon je najtežje področje pastoralnega dela," je nedavno dejal papež Frančišek in hkrati komentiral, da velika večina današnjih cerkvenih porok ni veljavnih, saj jih pari sklenejo brez primernega razumevanja trajnosti in predanosti, piše Catholic News Agency.
"Živimo v kulturi začasnega," je odgovoril papež na vprašanje laika, kako lahko mlade bolj pripravimo na zakrament zakona.
"Zato je velika večina cerkvenih zakonov neveljavnih, ker par reče "da do konca življenja", ob tem pa ne vedo, kaj govorijo, čeprav imajo dobre namene." Priznal je, da problem predstavlja sama priprava na zakon, ki bi v Cerkvi morala biti boljša. Spomnil pa je tudi na dejstvo, da je velikokrat pomembnejša materialna plat poroke, oziroma je od zakramenta bolj pomembna obleka in restavracija.
Krizo v zakonu papež vidi v tem, da ljudje vedno manj "vedo, kaj je zakrament", ne poznajo več "lepote zakramenta" in se ne zavedajo, da traja celo življenje. In to ne samo v okviru zakona, spomnil se je primera, ko je študent nekemu škofu dejal, da želi postati duhovnik, vendar le za deset let.
Papež je še kot buenosaireški nadškof prepovedal tako imenovane "shotgun" poroke - ko se par želi na hitro poročiti, ker je nevesta noseča, saj se mu je zdelo vprašljivo, koliko je par v poroko privolil s svobodno voljo.
"Morda se ljubita, videl sem čudovite primere, ko so se poročili po dveh, treh letih. Ko so stopili skupaj z otrokom v cerkev, so vedeli, zakaj so tam," je dejal in se spomnil, da so v Argentini na pripravo na zakon večinoma hodili tisti, ki so že živeli skupaj.
"Skupaj sobivajo, kar je za njiju izziv in težka naloga. Takšnih ni treba spraševati "zakaj se ne poročita?", bolje ju je spremljati in jima pomagati, da njihova medsebojna zvestoba dozori," je dejal papež in dodal, da je v skupnem bivanju opazil veliko zvestobe, zaradi česar imajo "milost prave poroke".
Opisal je še prakso na argentinskem severnovzhodnem podeželju, kjer pari živijo skupaj z otrokom, se civilno poročijo, ko ti vstopijo v osnovno šolo, cerkveno pa šele, ko postanejo stari starši.
"Gre za vraževerje, ker poroka straši moža. To vraževerje moramo preseči," je še dodal Frančišek in zaključil, da je sveti zakon najtežje področje pastoralnega dela.
Pari večinoma ne vedo, k čemu se zaobljubljajo
"Živimo v kulturi začasnega," je odgovoril papež na vprašanje laika, kako lahko mlade bolj pripravimo na zakrament zakona.
"Zato je velika večina cerkvenih zakonov neveljavnih, ker par reče "da do konca življenja", ob tem pa ne vedo, kaj govorijo, čeprav imajo dobre namene." Priznal je, da problem predstavlja sama priprava na zakon, ki bi v Cerkvi morala biti boljša. Spomnil pa je tudi na dejstvo, da je velikokrat pomembnejša materialna plat poroke, oziroma je od zakramenta bolj pomembna obleka in restavracija.
Krizo v zakonu papež vidi v tem, da ljudje vedno manj "vedo, kaj je zakrament", ne poznajo več "lepote zakramenta" in se ne zavedajo, da traja celo življenje. In to ne samo v okviru zakona, spomnil se je primera, ko je študent nekemu škofu dejal, da želi postati duhovnik, vendar le za deset let.
Neporočenim parom, ki živijo v istem gospodinjstvu, je treba prepustiti, da v zvestobi dozorijo
Papež je še kot buenosaireški nadškof prepovedal tako imenovane "shotgun" poroke - ko se par želi na hitro poročiti, ker je nevesta noseča, saj se mu je zdelo vprašljivo, koliko je par v poroko privolil s svobodno voljo.
"Morda se ljubita, videl sem čudovite primere, ko so se poročili po dveh, treh letih. Ko so stopili skupaj z otrokom v cerkev, so vedeli, zakaj so tam," je dejal in se spomnil, da so v Argentini na pripravo na zakon večinoma hodili tisti, ki so že živeli skupaj.
"Skupaj sobivajo, kar je za njiju izziv in težka naloga. Takšnih ni treba spraševati "zakaj se ne poročita?", bolje ju je spremljati in jima pomagati, da njihova medsebojna zvestoba dozori," je dejal papež in dodal, da je v skupnem bivanju opazil veliko zvestobe, zaradi česar imajo "milost prave poroke".
Opisal je še prakso na argentinskem severnovzhodnem podeželju, kjer pari živijo skupaj z otrokom, se civilno poročijo, ko ti vstopijo v osnovno šolo, cerkveno pa šele, ko postanejo stari starši.
"Gre za vraževerje, ker poroka straši moža. To vraževerje moramo preseči," je še dodal Frančišek in zaključil, da je sveti zakon najtežje področje pastoralnega dela.
Zadnje objave
Nižji davki na plače so dobrodošli, vprašanje pa je, kje bo država porabila manj
6. 11. 2026 ob 19:47
V prekmurskem Selu so s tradicijo ročne košnje dosegli mednarodno priznanje
6. 11. 2026 ob 16:27
Novembra pred poslanci proračunske milijarde in Kajzerjev zagovor
6. 11. 2026 ob 15:51
Vlada ustanovila sklad za zdravljenje otrok z redkimi boleznimi
6. 11. 2026 ob 14:28
Vlada potrdila predlog prepovedi zakrivanja obraza na javnih krajih
6. 11. 2026 ob 13:11
Po Islandiji (7/7): Za povrh še deset islandskih posebnosti
6. 11. 2026 ob 12:00
Ekskluzivno za naročnike
Po Islandiji (7/7): Za povrh še deset islandskih posebnosti
6. 11. 2026 ob 12:00
Le kdaj se ga bodo naveličali?
6. 11. 2026 ob 6:00
Prihajajoči dogodki
Video objave
[Video] BRIF #9: Je Stevanović s svojo zadnjo izjavo šel predaleč? (31. 10. 2026)
1. 11. 2026 ob 12:55
2 komentarja
naturmama
Tudi meni ni všeč ... preveč ohlapnosti. Potrditev za tiste, ki tako ali tako iščejo izgovore, zakaj bi še malo "testirali" drug drugega in se ne poročili. Je pa res, da bi taki zelo verjetno iskali izgovore v vsakem primeru. Papeževe izjave te izgovore le olajšajo.
In po drugi strani - če bi združili skupaj vsa papeževa besedila bi videli, da ne zanemarja pomena zakona. Vedno pa se je in se bo dogajalo "jemanje iz konteksta".
Morda bi res bilo blagodejno, za vse tiste, ki se trudimo z zgledom pričevati o lepoti zakona, da bi novinarji dodali še kak stavek, ki ga je papež izrekel zakoncem...
AlojzZ
Papež Frančišek je načel pomembno temo. Upam, da ne bo ostal samo pri tem spoznanju.
Komentiraj
Za objavo komentarja se morate prijaviti.