Marko Crnkovič: Slovenski ateist in burka

Zaradi burke se kolumnist Marko Crnkovič v svoji kolumni na portalu Fokus Pokus loti vpogleda v slovenskega ateista. K temu ga pritegne tvit: “Muslimansko žensko pokrivalo enako strpno prenašamo kot npr. krščanske križe na pokopališčih.”

Krščanski ateist tako za Crnkoviča ni kar nekdo, "ki kratko-malo ne verjame v krščanskega Boga in ne čuti potrebe po osebni in družbeni transcendenci. Svoje brezboštvo se čuti intelektualno in moralno dolžnega nadgrajevati z odporom do Cerkve." To je že politično stališče in ateisti slovenski Cerkvi očitajo vse mogoče. Od vrnjenih zadev iz denacionalizacije, pedofilije, bogastva, verouka v šolah, bitje zvonov v mestih...

Pisec pravi, da je to predvsem zato, ker so naši ateisti izšli direktno iz socialističnega režima. Ateist je tako pri nas nekdo, ki se je distanciral od krščanstva, ne pa tudi od islama ali budizma. Evropski ateizem je možen samo na ozadju krščanstva, kot negacija krščanstva, odpoved krščanstvu. Islam tako ni travma evropskega laičnega, levičarskega intelektualca, zanj je to krščanstvo. Zaradi tega je zanje tako lažje biti toleranten do islama.

"Za multi-kulti ateista je burka samo modni artikel, accessory, do katerega je treba biti enako toleranten kot do kravate ali hipsterske brade." končuje v svoji kolumni na portalu Fokus Pokus Crnkovič. "Ker če je burka res samo fashion statement, pove približno to in toliko kot trenirka, ki jo je tako imenovani Tomaž Majer nekoč lucidno definiral kot politični outfit."