O "izkoriščanju ubogega naroda, ki je gradil vse te cerkve"
dr. Gabriel Kavčič
- 1. 8. 2021 ob 9:13
- 23 komentarjev
POSLUŠAJ ČLANEK
Pred dobrim letom je med protesti v Zahodni Evropi in ZDA nasrkal marsikateri spomenik. Huliganski revolucionarji so se znašali nad vsem, kar naj bi predstavljalo belsko nadvlado in zatiranje temnopoltih.
Dogajanje naj bi bilo – po razumevanju protestnikov – višek kulture in nova stopnja naše civilizacije, ker naj bi ob tem, ko »obračunamo« z našo zgodovino, postali tudi bolj humani in bolj napredni.
Čeprav je razmislek o naši zgodovini seveda na mestu, le-ta ne more biti revolucionarnega kova, kot smo mu bili takrat priča. Zato je govorjenje o humanosti in naprednosti neprimerno: šlo je (in še danes gre) le za kup vandalov, ki jim je zgodovinski trenutek odprl možnost izživljanja nasilja.
V Sloveniji je bilo teh teženj manj. Le zakaj? Ker je za izbris zgodovine ena revolucija že »dosegla večjo humanost« in so bili »napačni« spomeniki in stavbe že porušeni. Tako lahko danes gledamo spomenike zadnjih desetletij, ki, zanimivo, ne motijo nikogar, pa čeprav bi bilo z vidika nadvlade in zatiranja treba dvakrat premisliti o primernosti obstoja kakega izmed njih.
Kakorkoli, spomenikov morda res ne podiramo, a v Sloveniji se revolucionarni vandalizem vseeno dogaja na kulturnem področju. Najnovejši primer tega je bil ta teden članek v Dnevniku z naslovom »Gospodarstva tranzicijskih držav. So nas ujeli? Morajo biti naš zgled?«.
V njem znani ekonomist Maks Tajnikar razmišlja o gospodarstvu nekdanjih komunističnih držav na poti tranzicije. Z zaključki njegovega razmišljanja se bo moral ubadati kakšen gospodarstvenik. V članku pa se najde tudi en lep primer zgoraj omenjenega kulturnega boja.
Ker smo doma v Sloveniji, so orožja tega boja vnaprej jasna: članek je gospodarske narave, torej bo treba udariti po kapitalizmu; da pa bo zadeva bolj začinjena, bo treba nekam vtakniti še kaj proti Katoliški cerkvi. Sploh ni pomembno, če vsebina ustreza, važno je, da se prvotni problem primerno okrasi in napihne.
In res, avtor ne razočara. Predvidljivo zapiše, da se »včasih hvalimo, koliko cerkvic imamo po slovenskih gričkih. Si predstavljate, kakšno koncentracijo kapitala in izkoriščanje ubogega naroda – še posebej od srednjega veka dalje – imajo za sabo te cerkvice?«
Kakor obljubljeno: en stavek, v njem pa vse osnove marksizma: udarec po kapitalizmu, razredni boj, namig na ubogi narod, zgodovinski revizionizem v obliki omalovaževanja srednjega veka, za vse skupaj pa je kriva Katoliška cerkev.
Ko razumemo ozadje tega boja, se zaključki nizajo sami od sebe.
Prvič, tu imamo težavo zgodovinske razgledanosti: naše cerkve in cerkvice so (bile) kulturna središča našega naroda, gojile so našo kulturo in jezik. Katoliško bogoslužje je z govorjeno besedo ohranjalo jezik ves čas, protestanti pa so to besedo prestavili še v knjige. Cerkvice so med drugim simbol našega boja proti Turkom, bile so zatočišče in varno zavetje mnogim generacijam. Naštevamo lahko v nedogled, a glavna misel je jasna: če bi bila ta svetišča simbol »izkoriščanja naroda«, bi se ta isti narod verjetno vanje ne zatekal, še manj pa bi jih gradil.
Ko pa jih je gradil – če že hočemo iskati »gnili kapitalizem« tudi v tej zgodbi – so tudi te cerkvice bile del takratnega gospodarskega sistema, gradbeništva in družbenega ustroja.
Drugič, gre za nizkotno marksistično reinterpretacijo zgodovine, ki poniža slovensko kulturno dediščino na raven izkoriščanja in razrednega boja.
In zato me je ta zapis spomnil na dogajanje izpred dveh let: tudi takrat so vandali podirali spomenike lastnim državnikom in na druge načine poskušali reinterpretirati zgodovino. Zakaj? Morda najpomembnejši razlog je nesposobnost razumevanja konteksta časa, kaj šele prepoznavanja dobrega in zla v njem. Za to je potrebnega nekaj miselnega truda, razgledanosti in duhovne globine.
Tretjič, gre za trditev, ki je v nasprotju z realnostjo tisočletne zgodovine. Kaj pa občudujemo pri drugih narodih? Stonehenge, piramide, rimski Panteon: v glavnem občudujemo tisto, kar so predniki drugih narodov gradili v imenu presežnega, v imenu svojih idealov in najglobljih prepričanj.
To opažanje pa sproži bistveno vprašanje: kaj in v imenu katerih idealov pa živimo in gradimo mi? In kaj bomo imeli pokazati potomcem? Kup železa in betona, vključno s cerkvami zadnjih desetletij? Nekaj srhljivih spomenikov z zvezdico? Ob naslednji priložnosti se, na primer, v Žužemberku ozrite na vzpetino Cvibelj (kjer je pred požigom stala cerkev), potem pa na nasprotni grič, kjer namesto žalostnih ostankov požgane žužemberške cerkve danes stoji prava lepotica, in so odločite, na kaj od tega bodo zanamci bolj ponosni.
Čeprav bi bilo treba pustiti, da Dnevnikov članek pač odide v anale zgodovine kot še en (samo)uničujoč prispevek zatohle slovenske medijske krajine, in mu tile razmisleki delajo nepotrebno reklamo, nas lahko provokacija tudi utrdi v narodni zavesti in odločitvi, da se je temu treba upreti. Ne smemo namreč dopuščati blatenja naše kulture in pristati na moderno brezciljno tavanje brez kulture in brez identitete, pa naj gre za spol ali narod.
Najboljši odgovor je sicer prišel ravno ta teden, ko so bila izbrana dela mojstra Plečnika, vključno z delom njegovega sakralnega opusa, vpisana na seznam svetovne dediščine UNESCO. Vsaj nekaj, kar bomo imeli pokazati iz preteklega stoletja.
Marksistična reinterpretacija zgodovine, ki je sekala korenine narodu, do danes ni uspela. V njenem imenu so sicer, kakor zgoraj omenjena Žužemberška, gorele mnoge cerkvice. A mnoge so, Bogu hvala, tudi ostale.
Le-te se poskušajo danes kuriti na drugačne, 21. stoletju bolj primerne načine, revolucionarni vandalizem pa je v svojem bistvu isti.
Prav je, da ob takih medijskih incidentih zastrižemo z ušesi in si priznamo: naši predniki so gradili v imenu presežnega, v imenu svojih idealov in najglobljih prepričanj. Vse to je bilo globoko prepredeno z bogočastjem.
Tega danes ni, moderni človek tava v brezciljnosti in najdlje gre do samega sebe. Tej brezciljnosti, pomanjkanju ideje o presežnem, o veličini naroda in človeka … pa gredo v nos nekdanji ideali, ki so bili dejansko sposobni oplajati misel naših prednikov.
Pozaba, omalovaževanje in reinterpretacija naše kulturne dediščine pa vodi v narodovo sterilnost: ne samo na področju natalitete, ampak tudi na področju naše zgodovine in narodne zavesti.
Dogajanje naj bi bilo – po razumevanju protestnikov – višek kulture in nova stopnja naše civilizacije, ker naj bi ob tem, ko »obračunamo« z našo zgodovino, postali tudi bolj humani in bolj napredni.
Čeprav je razmislek o naši zgodovini seveda na mestu, le-ta ne more biti revolucionarnega kova, kot smo mu bili takrat priča. Zato je govorjenje o humanosti in naprednosti neprimerno: šlo je (in še danes gre) le za kup vandalov, ki jim je zgodovinski trenutek odprl možnost izživljanja nasilja.
V Sloveniji je bilo teh teženj manj. Le zakaj? Ker je za izbris zgodovine ena revolucija že »dosegla večjo humanost« in so bili »napačni« spomeniki in stavbe že porušeni. Tako lahko danes gledamo spomenike zadnjih desetletij, ki, zanimivo, ne motijo nikogar, pa čeprav bi bilo z vidika nadvlade in zatiranja treba dvakrat premisliti o primernosti obstoja kakega izmed njih.
Kakorkoli, spomenikov morda res ne podiramo, a v Sloveniji se revolucionarni vandalizem vseeno dogaja na kulturnem področju. Najnovejši primer tega je bil ta teden članek v Dnevniku z naslovom »Gospodarstva tranzicijskih držav. So nas ujeli? Morajo biti naš zgled?«.
V njem znani ekonomist Maks Tajnikar razmišlja o gospodarstvu nekdanjih komunističnih držav na poti tranzicije. Z zaključki njegovega razmišljanja se bo moral ubadati kakšen gospodarstvenik. V članku pa se najde tudi en lep primer zgoraj omenjenega kulturnega boja.
Ker smo doma v Sloveniji, so orožja tega boja vnaprej jasna: članek je gospodarske narave, torej bo treba udariti po kapitalizmu; da pa bo zadeva bolj začinjena, bo treba nekam vtakniti še kaj proti Katoliški cerkvi. Sploh ni pomembno, če vsebina ustreza, važno je, da se prvotni problem primerno okrasi in napihne.
In res, avtor ne razočara. Predvidljivo zapiše, da se »včasih hvalimo, koliko cerkvic imamo po slovenskih gričkih. Si predstavljate, kakšno koncentracijo kapitala in izkoriščanje ubogega naroda – še posebej od srednjega veka dalje – imajo za sabo te cerkvice?«
Kakor obljubljeno: en stavek, v njem pa vse osnove marksizma: udarec po kapitalizmu, razredni boj, namig na ubogi narod, zgodovinski revizionizem v obliki omalovaževanja srednjega veka, za vse skupaj pa je kriva Katoliška cerkev.
Članek je gospodarske narave, torej bo treba udariti po kapitalizmu; da pa bo zadeva bolj začinjena, bo treba nekam vtakniti še kaj proti Katoliški cerkvi
Cerkve kulturna središča in varno zavetje
Ko razumemo ozadje tega boja, se zaključki nizajo sami od sebe.
Prvič, tu imamo težavo zgodovinske razgledanosti: naše cerkve in cerkvice so (bile) kulturna središča našega naroda, gojile so našo kulturo in jezik. Katoliško bogoslužje je z govorjeno besedo ohranjalo jezik ves čas, protestanti pa so to besedo prestavili še v knjige. Cerkvice so med drugim simbol našega boja proti Turkom, bile so zatočišče in varno zavetje mnogim generacijam. Naštevamo lahko v nedogled, a glavna misel je jasna: če bi bila ta svetišča simbol »izkoriščanja naroda«, bi se ta isti narod verjetno vanje ne zatekal, še manj pa bi jih gradil.
Ko pa jih je gradil – če že hočemo iskati »gnili kapitalizem« tudi v tej zgodbi – so tudi te cerkvice bile del takratnega gospodarskega sistema, gradbeništva in družbenega ustroja.
Drugič, gre za nizkotno marksistično reinterpretacijo zgodovine, ki poniža slovensko kulturno dediščino na raven izkoriščanja in razrednega boja.
In zato me je ta zapis spomnil na dogajanje izpred dveh let: tudi takrat so vandali podirali spomenike lastnim državnikom in na druge načine poskušali reinterpretirati zgodovino. Zakaj? Morda najpomembnejši razlog je nesposobnost razumevanja konteksta časa, kaj šele prepoznavanja dobrega in zla v njem. Za to je potrebnega nekaj miselnega truda, razgledanosti in duhovne globine.
Tretjič, gre za trditev, ki je v nasprotju z realnostjo tisočletne zgodovine. Kaj pa občudujemo pri drugih narodih? Stonehenge, piramide, rimski Panteon: v glavnem občudujemo tisto, kar so predniki drugih narodov gradili v imenu presežnega, v imenu svojih idealov in najglobljih prepričanj.
kaj in v imenu katerih idealov pa živimo in gradimo mi? In kaj bomo imeli pokazati potomcem?
Kaj bomo pa mi pustili zanamcem?
To opažanje pa sproži bistveno vprašanje: kaj in v imenu katerih idealov pa živimo in gradimo mi? In kaj bomo imeli pokazati potomcem? Kup železa in betona, vključno s cerkvami zadnjih desetletij? Nekaj srhljivih spomenikov z zvezdico? Ob naslednji priložnosti se, na primer, v Žužemberku ozrite na vzpetino Cvibelj (kjer je pred požigom stala cerkev), potem pa na nasprotni grič, kjer namesto žalostnih ostankov požgane žužemberške cerkve danes stoji prava lepotica, in so odločite, na kaj od tega bodo zanamci bolj ponosni.
Čeprav bi bilo treba pustiti, da Dnevnikov članek pač odide v anale zgodovine kot še en (samo)uničujoč prispevek zatohle slovenske medijske krajine, in mu tile razmisleki delajo nepotrebno reklamo, nas lahko provokacija tudi utrdi v narodni zavesti in odločitvi, da se je temu treba upreti. Ne smemo namreč dopuščati blatenja naše kulture in pristati na moderno brezciljno tavanje brez kulture in brez identitete, pa naj gre za spol ali narod.
Najboljši odgovor je sicer prišel ravno ta teden, ko so bila izbrana dela mojstra Plečnika, vključno z delom njegovega sakralnega opusa, vpisana na seznam svetovne dediščine UNESCO. Vsaj nekaj, kar bomo imeli pokazati iz preteklega stoletja.
Marksistična reinterpretacija zgodovine, ki je sekala korenine narodu, do danes ni uspela. V njenem imenu so sicer, kakor zgoraj omenjena Žužemberška, gorele mnoge cerkvice. A mnoge so, Bogu hvala, tudi ostale.
Le-te se poskušajo danes kuriti na drugačne, 21. stoletju bolj primerne načine, revolucionarni vandalizem pa je v svojem bistvu isti.
Prav je, da ob takih medijskih incidentih zastrižemo z ušesi in si priznamo: naši predniki so gradili v imenu presežnega, v imenu svojih idealov in najglobljih prepričanj. Vse to je bilo globoko prepredeno z bogočastjem.
Tega danes ni, moderni človek tava v brezciljnosti in najdlje gre do samega sebe. Tej brezciljnosti, pomanjkanju ideje o presežnem, o veličini naroda in človeka … pa gredo v nos nekdanji ideali, ki so bili dejansko sposobni oplajati misel naših prednikov.
Pozaba, omalovaževanje in reinterpretacija naše kulturne dediščine pa vodi v narodovo sterilnost: ne samo na področju natalitete, ampak tudi na področju naše zgodovine in narodne zavesti.
Zadnje objave
Kučan ve, da je konec igre blizu
20. 1. 2025 ob 6:00
Kako izboljšati spanec
19. 1. 2025 ob 18:18
Terapevtski obisk kranjske kostnice ali memento mori: Pomni, da boš tudi ti umrl
19. 1. 2025 ob 12:00
Slovenija, lepa in čista. Mar res?
19. 1. 2025 ob 9:00
France Prešeren (2/12): »Stanu se svojega spomni, trpi brez miru!«
19. 1. 2025 ob 6:00
Ekskluzivno za naročnike
Terapevtski obisk kranjske kostnice ali memento mori: Pomni, da boš tudi ti umrl
19. 1. 2025 ob 12:00
France Prešeren (2/12): »Stanu se svojega spomni, trpi brez miru!«
19. 1. 2025 ob 6:00
Prihajajoči dogodki
JAN
20
Predavanje o slovenskem odkrivanju starega Egipta
20:30 - 22:00
JAN
21
Semič - svetovalna točka Svetovalnega središča Pokolpje
17:00 - 19:00
JAN
21
Nataša Sedej: Zvezdno okno (otvoritev kiparske razstave)
18:00 - 20:00
Video objave
[Odmev tedna] Bojan Požar: Rdeči škornji Urške Klakočar Zupančič
18. 1. 2025 ob 1:09
Odmev tedna – dr. Sebastjan Jeretič: »Svoboda je lagala slovenski javnosti.«
11. 1. 2025 ob 9:30
Izbor urednika
[Odmev tedna] Bojan Požar: Rdeči škornji Urške Klakočar Zupančič
18. 1. 2025 ob 1:09
Odmev tedna – dr. Sebastjan Jeretič: »Svoboda je lagala slovenski javnosti.«
11. 1. 2025 ob 9:30
Domovina 182: Bodo luksuzne vile neobdavčene?
8. 1. 2025 ob 6:00
23 komentarjev
Jože Kržič
Imenitno je avtor članka slekel tega Tajnikarja (doktorja bukovih drv?). In kaj se je videlo na njem? Primitivizem!
slovenc sm
Maks Tajnikar ne ve ali noče vedeti, da so bile cerkvice po Sloveniji narejene večinoma iz darov posameznikov in prostovoljnega dela ljudi. Še danes se večinoma tako tudi obnavljajo. Je pa seveda problem, če komunizem nima kaj pokazati in zato je najlažje kritizirati druge, da prikriješ lastno bedo. Če ne gre drugače, tudi z lažjo.
pozdrav
Zdravo razumski narodi so ponosni na svojo kulturno dediščino, posebej še, ko gre za cerkve, ker so simbol:
- enakopravnega vrednotnega druženja
- najlepših želja, prošenj in zahval- prostor
- drostor za dvig vrednotnega duha , uravnoteženega s stvarstvenemi zakonitostmi in vrednotami
pozdrav
Kulturno dediščino uničujejo tudi pocukrani varuhi kulturne dediščine, ki dovilijo, da se kulturno dediščinske zgradbe obnavljajo na nepristen, izumetničen način:
Npr:
- Izumetničena rdeča streha Bljeskega gradu, namesto sivega skrilja, kar pači zgodovinski izgled gradu.
- Rdeča streha enega stolpa v Žički kartuziji, čeprav so vsi drugi odeti v sivi skrilj kot ustreza zgodovinskemu originalu.
To je zame kriminal nad slovensko kulturno dediščino.
darko
moram napisat. dr. Maks Tajnikar je rekel, da je prevelik bojazljivec, da bi se upal narediti kaj podobnega kot Igor Bavčar...
MEFISTO
Naj pove, kako sta z zetom furala in zafurala Adrio!
omega
V obrambo krščanstva in RKC bi želel izpostaviti nekaj manj znanih dejstev in ovreči nekaj zelo razširjenih laži in polresnic o RKC, ki so v obtoku v današnji Sloveniji.
- že ob smem nastanku je krščanstvo bilo, za razliko od prejšnjih verstev, vera ljubezni in sočutja z ubogimi
- načeloma je krščanstvo poudarjalo enakost ljudi in kmalu odpravilo do tedaj običajno suženjstvo.
-- že v rojstni noči v Betlehemu so po sv pismu Jezusa obiskali trije modri, eden med njimi temnopolt! Torej utemeljitev enakopravnosti vseh ras.
- v srednjem veku so samo znotraj RKC lahko tudi sinovi tlačanov lahko dosegali najvišja mesta v cerkveni hierarhiji
- inkvizicija je preganjala samo posamezne klerike, nosilce odklonskih razdiralnih gibanj znotraj RKC in ni zajemala navadnih vernikov. (primerjava s čistkami med komunisti npr Dachauski procesi l 1948)
- O toliko očitanih čarovniških procesih pa tole: V 2000 letni zgodovini krščanstva se je pojem čarovništva med ljudmi pojavil šele v 14. stoletju po celi vrsti hudih in težko razumljivih hudih nesreč; kuge, izjemno slabih letin zaradi vremenskih ujm, napadov rojev kobilic, vse s spremljavo lakote itd. Pripisovanje nesreč zlobnih čarovnikom je postopoma slabelo in se končalo v prvih letih 18 stoletja. Število žrtev smrtnih obsodb čarovniških procesov v slovenskih deželah je majhno. Obtožbe, mučenja za izsiliti priznanja in smrtne obsodbe so izvajale izključno posvetne oblasti. Določena sokrivda tedanje RKC je samo moralna, ker se ni dovolj aktivno postavila za krivično preganjane.
- tudi protestanti so enako in še kasneje preganjali čarovnice ( znane Salemske čarovnice sredi 18 st na tleh sedanjih ZDA). Zanimivo je, da v katoliški latinski Ameriki sploh ni bilo čarovniških procesov.
- Če je kdo pazljivo prebral Visoško kroniko je zaznal da v 17 st. fevdalni lastnik Škofje Loke, sicer nemški škof, osebno ni verjel v čarovnice in je vplival na dogajanje, da je obtoženka bila oproščena. Ob tem velja omeniti, da je bil pisatelj Tavčar liberalec in idejni nasprotnik RKC
rasputin
– že ob smem nastanku je krščanstvo bilo, za razliko od prejšnjih verstev, vera ljubezni in sočutja z ubogimi – načeloma je krščanstvo poudarjalo enakost ljudi in kmalu odpravilo do tedaj običajno suženjstvo. (...) – inkvizicija je preganjala samo posamezne klerike, nosilce odklonskih razdiralnih gibanj znotraj RKC in ni zajemala na >>>> Resnica in fanatiki se redkodaj srečajo in še tedaj se komaj pogledajo. Krščanstvo je res odpravilo suženjstvo, vzpostavilo pa je fevdalizem, v katerem so bili tlačani le malce boljši sužnji. V naše kraje je krščanstvo prišlo in se obdržalo v glavnem z ognjem in mečem. Cilj širjenja krščanstva je bil vzpostavljanje fevdalizma, s katerim so dotelj svobodnim kmetom, posestnikom, odvzeli zemljo in jih spremenili v nesvobodne tlačane. Zato so se naši predniki temu upirali, te upore pa so novi oblastniki zatrli z ognjem in mečem, češ da se uporniki upirajo Jezusu. Kje je tu kakšna krščanska ljubezen? Šlo je zgolj in samo za pohlep. Tudi to ni res, da je inkvizicija postopala zgolj zoper klerike. Verjetno samo v izjemnih primerih. Večinoma so bili deležni čarovniških procesov navadni ljudje. Velikokrat zato, da so usmerili ljudski bes od oblastnikov na "čarovnice", velikokrat tudi zato, da so premožnim pobrali njihovo premoženje. Resnica osvobaja, laž pa vodi v pekel!
slovenc sm
Mislim, da je tema tukaj že malo zašla. Včasih je celotna zgodovina temeljila na meču in ognju. Takrat drugače pač niso znali. Tudi krščanstvo so voditelji izkoriščali za takšne nasilne dogodke. Tukaj ni bilo nobenih izjem. Ljudje v imenu vere, nacije in še kaj delajo marsikaj. Pa to nima nobene zveze s samo vero, nacijo, ... Poanta je, da je bila velika večina cerkvic v Sloveniji zgrajena z delom in prispevki ljudi - domačinov. In ne zaradi nekih davkov itd. Verjetno je kje tudi kakšna izjema ampak na splošno pa teza Tajnikarja ne zdrži in temelji na lažnivi predpostavki.
omega
Biti tlačan je bilo precej bolje kot biti suženj. Sužnje se je v antiki obravnavalo kot predmet. Lastnik je s sužnjem prosto razpolagal, ga kupil prodal, lahko tudi ubil. Vse do vzpona krščanstva je bilo povsod po Evropi, tudi med Slovani razširjeno suženjstvo, kmečkih svobodnjakov je bilo malo. Ti so se še dolgo po pokristjanjenju na Slovenskem ohranili kot Kosezi, nakakšni napol plemiči. Ne mešati inkvizicije s čarovniškimi procesi! In ne zahajati v protislovja: Čarovništva so bili obtoženi "navadni" ljudje. Malce naprej "da so premožnim pobrali premoženje". Navadni ljudje po vaseh so bili tlačani vezani na gospodarje, nikakor ne premožni. Takrat je vladala psihoza, večina navadnih ljudi je trdno verjela, da je za skoraj hkratni nastop vseh mogočih tegob, nekdo kriv. Tudi pred vsega 10 leti leti so se po Sloveniji širile govorice, da letala iz višin nekaj "špricajo" po ljudeh na zemlji. Sedaj se širijo govorice o škodljivosti cepiv, ki da so izmišljotina farnmacevtskih podjetij ipd. Danes vemo, da so izbruhi vulkanov v 14 st. nenadoma povzročili malo ledeno dobo, mrzla poletja, posledično pravo lakoto. Približno hkrati je nastopila epidemija kuge itd . Za vse Slovane in prednike Slovencev je bil sprejem krščanstva zelo pomemben in koristen. Nekatera Germanska plemena, ki so se temu upirala so Franki v času Karla Velikega iztrebili. npr Pruse v današnji kaliningrajski enklavi Rusije in na SV Poljske. Nanje spominja samo nemško poimenovanje tega ozemlja Preusland, medtem ko Prusov ni več
Jože Kržič
Pa kdaj boste, butli, razumeli, da je eden od temeljev sodobne evropske civilizacije poleg rimskega prava in grške filozofije prav krščanstvo? Da je katoliška vera ustvarila fevdalizem? V kateri gostilni pa so vam to povedali?
MEFISTO
Hvala prednikom, ki so na vseh hribčkih posejali cerkvice in tako z božjim kinčem okrasili našo deželo.
Včeraj sem šel mimo božjega znamenja, na katerem je pisalo: "Popotnik ozri se na me, saj smrt sem storil zate."
In sem se ozrl nanj, nekoliko postal ter se zamislil, kam drvimo.
Sprehajalec
Pa kdo še pozna prof. dr. Maksa Tajnikarja......
Kradel je tako, da je državni denar 750 mio DM dal v TAM preko bank da so nerazumni homiči in utrujeni borci kosil v posebni menzi nad maksi marketom "ŽRLI" odvečen denar iz obresti in govorili o razvoju slovenske ekonomije.
Zraven pa lagal, da je kot socialdemokrat pomagal delavcem v boju za prteživetje.
Ta isti Tajnikar, ki je negoval TAM za morebitne revolucije, ko je 11.500 delavcev napravilo 5.400 kamionov iz predpotopne dobe. Torej dva delavca en kamion na leto. Res moraš biti profesor, da potem plačaš 50 mio EUR svojemu zetu, da se bo obliznil na telesu tvoje hčerke.
In končno, to je tisti Tajnikar, univerzitetni profesor, ki je v Delu razlagal, da DOMEL nima nikakršne možnosti za preživetje, ker nima modernega pristopa v razvoju izdelkov.
Prava sreča, da so upoštevali njegovo znanje in so DOMEL pustili slovenski komunisti pri miru in ja tako lahko normalno naredil zgodbo o uspehu.
Da to je prof.dr. Maks Tajnikar, človek, ki uči slovenske ekonomiste. Še dobro da njegovi študentje ne vzamejo njegovih predavanj zares.
Tako dokazujejo, da je Marks res bil samo pijavka, ki je na račun svoje nezakonske hčerke oz. njenega preživljanja uničil tekstilno podjetje prijatelja Engelsa. To seveda naši komunisti ne smejo vedeti, ker se oni učijo življenja samo na podlagi argumentov in proletarske resnice. Udari, navali, poderi, izpali, na juriš juhej (partizan ni pravo nadaljevanje, spet sama laž, saj je bilo več kot 90% partizanov vernih!!!)
Ljubljana
Ja, folk tukaj v SLO je že tako nor, da niti osnovne logike ne premore več. Deloma razumljivo ob vsem MSM nabijanju in laganju ter ob tem da folk hlasta za informacijami ki jih sploh ne rabi. Hoče jih 1.000 na dan, rabi pa jih samo 10. S 1.000 ne ve kaj bi in ima total kaos v glavi. zdaj včasih gledam RTV Tokio, sicer RTV gledam le Možino. Kako nore reklame so v SLO ! Noro ubrisane. Tudi preko reklam poneumlja globoka država (nič ni slučajno!).
RTV ne informira ljudi !!!!!!!!!! Javna RTV ne informira. Ker nisem suženj "pametnega telefona, včasih- bolj za test- pogledam TTX RTV-ja....2 ali 3 domače novice dnevno, 4 do 5 tujih. Ljudje nad 65 pogledajo TTX med reklamami, zvedo pa nič !
Poglejte sosednjo Hrvaško, kako tam HTV informira svoje naročnike !
S 40 domačimi intujimi novicami dnevno. Hrvatje vedo kaj se dogaja doma in po svetu !!
Skratka, folk je tukaj tako nor in zmanipuliran, da jih težko gledam. zato se folka izogibam, IZOGIBAM ! RAZEN DOMAČIH IN LJUDI ZA KATERE VEM DA SO PRI PAMETI.
daleč smo prišli !!
Glejte, RTV že desetletja VEDNO vabi ozek krog ljudi, ki folku lahko vse razlagajo, od luzerja inpokvarjenca Tajnikarja, in prej Mencija, do raznih Pirnatov, prej cmerarja, pa sanja bašič in milosavljevič in drugi "ugledni, priznani in ah in oh bergantovi tipi". Aja, vsaj še dva kovača sem pozabil, prej tudi boris novak ....še nekaj je takih modelov, pa je škoda sekunde za razmislek o njih. TODA FOLK NASEDA leta in leta in ne POGRUNTA. Ama NIČ !!!!
helena_3
Drugače pa: odličen komentar avtorja!
AlojzZ
Uspeh rdeče mafije je izumiranje. Vse ostalo je manj pomembno.
Hribarjev Rafko
REvolucija ni Evolucija!
Nekaj revolucionarnih idej: 10-dnevni teden (FR), plansko gospodarstvo, zatiranje vere, zatiranje družine, miselna policija (S.Koreja), preusmeritev reke, uničevanje Kaspijskega in Aralskega jezera(USSR), marksistični turbokapitalizem s politiko enega otroka (Kitajska), revolucija spolne zblojenosti, BLM, ...
Razvoj narave in človeka v njej je vedno evolucijski. Pot majhnih a sigurnih korakov. Kaj bi naredil jamski človek s pametnim telefonom? Bi probal z njim drobiti kamne?
Revolucija pa je totalni preobrat, salto mortale, običajno razvrat. Norenje z vso hitrostjo brez zavor po klancu navzdol...
Kraševka
Res je.
Friderik
Odlično povedano!
rasputin
Namesto z udrihanjem po delih naših prednikov bi bilo bolje, če bi se dr. Maks Tajnikar raje ukvarjal s sodobnimi fevdalci. To so predvsem privilegirani plenilci javnih sredstev, ki kradejo milijarde in jih spravljajo v davčne oaze. Seveda si privoščijo tudi doma vse mogoče, od luksuznih vil in avtombilov do jaht in letal.
No ja, bolj varno je udrihati po mrtvem konju...
Kraševka
Dobro povedano.
marjan majdič
Gospod Kavčič,
Tako lepo,resnično in hkrati žalostno ste povedali, kakor veleva stan. Da bi opranoglave ovce premagal z RESNICO, je le POBOŽNA ŽELJA!
Čestitam vam za polepšanje Nedeljskega jutra
in OSTANIMO ZDRAVI!!!
piklo
Hvala za polepšan večer ob branju tega vašega teksta! Tako v srce segajoče ste povedali!
Komentiraj
Za objavo komentarja se morate prijaviti.