Slovenci bolj zadržani do množičnih migracij iz tretjih držav, kot si to upajo javno povedati
Migracije so eden od najzanimivejših fenomenov sodobne družbe. Jasno je namreč, da je v svetu malo gospodarsko uspešnih držav, ki ne bi bile odprte za migrantsko delovno silo.. Delovni migranti namreč s seboj prinesejo nova znanja in delovne moči, zaradi katerih je država na koncu gospodarsko uspešnejša.
A obenem so migracije lahko tudi vir frustracij. Prav nobena družba si namreč ne želi, da se vanjo naseljujejo ljudje, ki ničesar ne prispevajo k njeni dobrobiti, ali kar je še bolj zavrženo, zgolj izkoriščajo njen socialni sistem. Še bolj pogost problem pa je ustvarjanje nekakšnih socialnih getov, kjer priseljenci skušajo živeti po navadah in običajih svoje matične države, čeprav je to pogosto v nasprotju z zakonodajo in običaji države, v katero so se priselili.
Ta nasprotja skušajo države in njeni prebivalci obvladati na različne načine. V pričujočem članku pa se bomo namesto mnenju, ki ga o tem imajo državne institucije, posvetili stališčem, ki jih o problematiki migracij imajo sodelujoči v raziskavi Slovensko javno mnenje.
Slovenija je zadnja leta močno na udaru nezakonitih migracij iz tretjega sveta, predvsem Maročanov, Alžircev, Pakistancev, pa tudi Afganistancev, med katerimi so nedvomno tudi pravi begunci, ki bežijo zaradi ogroženega življenja. Za veliko večino vseh teh je Slovenija la na poti prihoda v bolj razvite zahodne države; Nemčijo, Švedsko, Francijo in ostale.
Ti slovenski azilni sistem večinoma izkoriščajo za prosto nadaljevanje poti proti Zahodu, zaradi česa sta ta čas na predlog vlade v parlamentarni proceduri novela Zakona o mednarodni zaščiti ter novela Zakona o tujcih. Slednja med drugim rešuje še en problem zlorabe - fiktivne množične prijave začasnega prebivališča migrantov na enem naslovu.
Kot bomo lahko videli, je javno mnenje pogosto precej razdeljeno, zlasti pri vprašanjih kot so, ali muslimani in njihova vera spadajo v našo kulturo. Ob tem vprašani izkazujejo visoko podporo varnostnim ukrepom na meji (žica, dosledno vračanje), močno pa se strinjajo tudi s tem, da bi si morali v Sloveniji prizadevati za odprto, strpno in multikulturno družbo.
Ustrezen odnos tako do legalnih, kot do ilegalnih migracij seveda ni le slovenska dilema. Seveda si vsaka država želi, da bi imela vedno dovolj delovne sile. Prav tako nam etična merila in mednarodne deklaracije ne dovolijo, da bi bili do kogarkoli kruti.
Tako se recimo danska vlada, ta država je bila v preteklosti močno odprta do priseljevanja, zaveda, da lahko prevelika koncentracija priseljencev pripelje do nastanka t. i. vzporednih družb. Zato predlaga, da število prebivalcev iz neevropskih držav v nobeni soseski ne bo smelo preseči 30 odstotkov.
Kakšno ravnanje z migranti pa si želimo Slovenci. Anketirani v raziskavi Slovensko javno mnenje 2020/3 se v večjem delu strinjajo s trditvijo, da naj bodo meje za kapital ideje in ljudi enako odprte. Istočasno pa so vprašani precej nenaklonjeni bolj sproščenemu pristopu do problema ilegalnih migracij. Tako se recimo kar 44 odstotkov vprašanih ne strinja s trditvijo, da bi bilo na meji med Slovenijo in Hrvaško odstraniti bodečo žico. Nasprotnega mnenja pa je 29,6 odstotka vprašanih.
Še bolj enotno je javno mnenje v primerih obravnave migrantov, ki so vstopili v Slovenijo. S trditvijo, da je potrebno migrante, ki so nelegalno vstopili v državo deportirati, se tako kar strinja 58,7 odstotka vprašanih. Nasprotnega mnenja pa je zgolj 13,4 odstotka vprašanih.
Prav tako jih večina (54,4 odstotka) ni naklonjenih večji velikodušnosti države v azilnih postopkih. Tudi tu je drugačnega mnenja, da mora biti država bolj velikodušna pri reševanju prošenj za status begunca, zgolj 13,5 odstotka vprašanih. Nekoliko manjši odstotek (49,3) pa se jih večinsko ne strinja tudi s trditvijo, da bi morala država zanje bolje poskrbeti. Slovenija torej po mnenju večine za migrante stori dovolj.
Na tem mestu tako hitro postane očitno da za težave migracij med Slovenci ni kdovekakšnega posluha. In to kljub obsežni medijski pokritosti. Raziskava kaže tudi, da se je pri angažiranju v pomoč ali podporo migrantov (peticije, demonstracije, aktivistično delo) doslej angažiralo zgolj 3,4 odstotka vprašanih, pri peticijah in demonstracijah proti njim pa je do sedaj sodelovalo le malenkost več, 4,5 odstotka vprašanih.
V drugem sklopu vprašanj pa so raziskovalci želeli izvedeti več o izvorih takšnih stališč do ilegalnih in legalnih migracij.
Ali migranti spodkopavajo slovensko kulturo? S to trditvijo se ne strinja natančno tretjina vprašanih, malenkost več, 39,9 odstotka vprašanih pa se s to trditvijo strinja ali popolnoma strinja.
Prav tako se 43,9 odstotka vprašanih ne strinja s tem, da migranti z novimi idejami izboljšujejo slovensko družbo.
41,2 odstotka vprašanih pritrjuje trditvi, da se zaradi migrantov povečuje število kaznivih dejanj, medtem ko se s trditvijo ne strinja 29,3 odstotka vprašanih. Veliko soglasje med anketiranci je tudi pritrditvi, da migranti našo državo stanejo veliko denarja, ki bi ga bilo bolje porabiti za naše ljudi, s čimer se strinja kar 53,7 odstotka vprašanih. Vendar pa skoraj 40 odstotkov vprašanih vseeno ne bi podprlo ukrepa, ki bi socialno pomoč odvzel vsem tistim, ki niso rojeni v Sloveniji.
Slovenska družba pa je zanimivo razklana pri odnosu do muslimanov. S trditvijo, da muslimani in njihova vera ne sodijo v našo kulturo, se namreč strinja 36 odstotkov vprašanih, drugačnega mnenja pa jih je le malenkost manjši delež in sicer 33,6 odstotka.
Kljub temu pa so vprašani vsaj deklarativno odprti do vzpostavljanja multikulturne družbe, saj se s trditvijo, da bi si morali v Sloveniji "prizadevati za odprto, strpno in multikulturno družbo" strinja kar polovica vprašanih, temu pa jih nasprotuje zgolj 16,2 odstotka. Pri tem ni odveč poudariti, da so izvajalci ankete na "multikulturnost" vezali tudi "strpnost in odprtost", kar sugerira, da je družbeno zaželjen pritrdilen odgovor. Glede na druge odgovore lahko predvidimo, da bi bil odstotek tistih za multikulturno družbo brez pridevnikov "odprto in strpno" nižji.
A obenem so migracije lahko tudi vir frustracij. Prav nobena družba si namreč ne želi, da se vanjo naseljujejo ljudje, ki ničesar ne prispevajo k njeni dobrobiti, ali kar je še bolj zavrženo, zgolj izkoriščajo njen socialni sistem. Še bolj pogost problem pa je ustvarjanje nekakšnih socialnih getov, kjer priseljenci skušajo živeti po navadah in običajih svoje matične države, čeprav je to pogosto v nasprotju z zakonodajo in običaji države, v katero so se priselili.
Ta nasprotja skušajo države in njeni prebivalci obvladati na različne načine. V pričujočem članku pa se bomo namesto mnenju, ki ga o tem imajo državne institucije, posvetili stališčem, ki jih o problematiki migracij imajo sodelujoči v raziskavi Slovensko javno mnenje.
Slovenija je zadnja leta močno na udaru nezakonitih migracij iz tretjega sveta, predvsem Maročanov, Alžircev, Pakistancev, pa tudi Afganistancev, med katerimi so nedvomno tudi pravi begunci, ki bežijo zaradi ogroženega življenja. Za veliko večino vseh teh je Slovenija la na poti prihoda v bolj razvite zahodne države; Nemčijo, Švedsko, Francijo in ostale.
Ti slovenski azilni sistem večinoma izkoriščajo za prosto nadaljevanje poti proti Zahodu, zaradi česa sta ta čas na predlog vlade v parlamentarni proceduri novela Zakona o mednarodni zaščiti ter novela Zakona o tujcih. Slednja med drugim rešuje še en problem zlorabe - fiktivne množične prijave začasnega prebivališča migrantov na enem naslovu.
Ne le slovenska dilema
Kot bomo lahko videli, je javno mnenje pogosto precej razdeljeno, zlasti pri vprašanjih kot so, ali muslimani in njihova vera spadajo v našo kulturo. Ob tem vprašani izkazujejo visoko podporo varnostnim ukrepom na meji (žica, dosledno vračanje), močno pa se strinjajo tudi s tem, da bi si morali v Sloveniji prizadevati za odprto, strpno in multikulturno družbo.
Ustrezen odnos tako do legalnih, kot do ilegalnih migracij seveda ni le slovenska dilema. Seveda si vsaka država želi, da bi imela vedno dovolj delovne sile. Prav tako nam etična merila in mednarodne deklaracije ne dovolijo, da bi bili do kogarkoli kruti.
Tako se recimo danska vlada, ta država je bila v preteklosti močno odprta do priseljevanja, zaveda, da lahko prevelika koncentracija priseljencev pripelje do nastanka t. i. vzporednih družb. Zato predlaga, da število prebivalcev iz neevropskih držav v nobeni soseski ne bo smelo preseči 30 odstotkov.
Kako ravnati z migranti v Sloveniji
Kakšno ravnanje z migranti pa si želimo Slovenci. Anketirani v raziskavi Slovensko javno mnenje 2020/3 se v večjem delu strinjajo s trditvijo, da naj bodo meje za kapital ideje in ljudi enako odprte. Istočasno pa so vprašani precej nenaklonjeni bolj sproščenemu pristopu do problema ilegalnih migracij. Tako se recimo kar 44 odstotkov vprašanih ne strinja s trditvijo, da bi bilo na meji med Slovenijo in Hrvaško odstraniti bodečo žico. Nasprotnega mnenja pa je 29,6 odstotka vprašanih.
Še bolj enotno je javno mnenje v primerih obravnave migrantov, ki so vstopili v Slovenijo. S trditvijo, da je potrebno migrante, ki so nelegalno vstopili v državo deportirati, se tako kar strinja 58,7 odstotka vprašanih. Nasprotnega mnenja pa je zgolj 13,4 odstotka vprašanih.
Prav tako jih večina (54,4 odstotka) ni naklonjenih večji velikodušnosti države v azilnih postopkih. Tudi tu je drugačnega mnenja, da mora biti država bolj velikodušna pri reševanju prošenj za status begunca, zgolj 13,5 odstotka vprašanih. Nekoliko manjši odstotek (49,3) pa se jih večinsko ne strinja tudi s trditvijo, da bi morala država zanje bolje poskrbeti. Slovenija torej po mnenju večine za migrante stori dovolj.
Migranti in civilna družba
Na tem mestu tako hitro postane očitno da za težave migracij med Slovenci ni kdovekakšnega posluha. In to kljub obsežni medijski pokritosti. Raziskava kaže tudi, da se je pri angažiranju v pomoč ali podporo migrantov (peticije, demonstracije, aktivistično delo) doslej angažiralo zgolj 3,4 odstotka vprašanih, pri peticijah in demonstracijah proti njim pa je do sedaj sodelovalo le malenkost več, 4,5 odstotka vprašanih.
So migranti nevarni?
V drugem sklopu vprašanj pa so raziskovalci želeli izvedeti več o izvorih takšnih stališč do ilegalnih in legalnih migracij.
Ali migranti spodkopavajo slovensko kulturo? S to trditvijo se ne strinja natančno tretjina vprašanih, malenkost več, 39,9 odstotka vprašanih pa se s to trditvijo strinja ali popolnoma strinja.
Prav tako se 43,9 odstotka vprašanih ne strinja s tem, da migranti z novimi idejami izboljšujejo slovensko družbo.
41,2 odstotka vprašanih pritrjuje trditvi, da se zaradi migrantov povečuje število kaznivih dejanj, medtem ko se s trditvijo ne strinja 29,3 odstotka vprašanih. Veliko soglasje med anketiranci je tudi pritrditvi, da migranti našo državo stanejo veliko denarja, ki bi ga bilo bolje porabiti za naše ljudi, s čimer se strinja kar 53,7 odstotka vprašanih. Vendar pa skoraj 40 odstotkov vprašanih vseeno ne bi podprlo ukrepa, ki bi socialno pomoč odvzel vsem tistim, ki niso rojeni v Sloveniji.
Deklarativno smo za multikulturno družbo
Slovenska družba pa je zanimivo razklana pri odnosu do muslimanov. S trditvijo, da muslimani in njihova vera ne sodijo v našo kulturo, se namreč strinja 36 odstotkov vprašanih, drugačnega mnenja pa jih je le malenkost manjši delež in sicer 33,6 odstotka.
Kljub temu pa so vprašani vsaj deklarativno odprti do vzpostavljanja multikulturne družbe, saj se s trditvijo, da bi si morali v Sloveniji "prizadevati za odprto, strpno in multikulturno družbo" strinja kar polovica vprašanih, temu pa jih nasprotuje zgolj 16,2 odstotka. Pri tem ni odveč poudariti, da so izvajalci ankete na "multikulturnost" vezali tudi "strpnost in odprtost", kar sugerira, da je družbeno zaželjen pritrdilen odgovor. Glede na druge odgovore lahko predvidimo, da bi bil odstotek tistih za multikulturno družbo brez pridevnikov "odprto in strpno" nižji.
Zadnje objave
Vzpon islamske države (4. del): Sadam in usodno leto 2002
4. 8. 2026 ob 9:58
Covid-19 je bil verjetno umetno narejen – zakaj WHO trdi drugače?
4. 8. 2026 ob 8:00
Prvo olimpijsko odličje za Slovenca
4. 8. 2026 ob 6:00
Ljudje bodo lahko odločali, ali si želijo nižje davke in polnejše denarnice
3. 8. 2026 ob 22:31
Kaja Rukav: »Še tako dobra sirotišnica ne more nadomestiti mame in očeta«
3. 8. 2026 ob 21:47
Invazija na Ceuto in problem Zahodne Sahare
3. 8. 2026 ob 19:52
Ekskluzivno za naročnike
Vzpon islamske države (4. del): Sadam in usodno leto 2002
4. 8. 2026 ob 9:58
Prvo olimpijsko odličje za Slovenca
4. 8. 2026 ob 6:00
Prihajajoči dogodki
AVG
07
Sveta maša: »Mučenci med Slovenci«
19:00 - 20:30
AVG
08
44. Festival Radovljica 2026 - Od trubadurjev do Brahmsa
20:00 - 22:00
AVG
16
Koncert iz sklopa Večeri v atriju: Prifarski muzikanti
19:00 - 20:30
AVG
17
Pogovori o življenju in smrti
17:00 - 18:00
AVG
21
»Odprtje razstave: V senci Beethovnove«
11:00 - 21:00
Video objave
[Video] Nataša Simončič: Takih težav ne privoščiš nikomur (Vroča tema, 30. 7. 2026)
30. 7. 2026 ob 19:49
Izbor urednika
Domovina št. 262: Pitna voda ali drekovod? Moč omrežja interesov
29. 7. 2026 ob 6:10
Domovina št. 261: Raje kot otroke sprejemamo migrante
22. 7. 2026 ob 6:10
Domovina št. 260: Čigave so slovenske gore?
15. 7. 2026 ob 6:10
Domovina št. 259: Evropa je v veliki meri zavožena
8. 7. 2026 ob 6:10
Domovina št. 258: Kdor ne sprejme naše kulture, naj odide
1. 7. 2026 ob 6:10
Domovina št. 257: 35 let Slovenije – kam smo prišli?
24. 6. 2026 ob 6:10
Domovina št. 256: Pri nekaterih je še danes prisoten smrtni strah
17. 6. 2026 ob 6:10
1 komentar
Rajko Podgoršek
Hočeš ali nočeš, vprašanja, ki jih postavlja Rudolf Kočar, bodo kmalu postala legitimna predvolilna vprašanja. Brez potrebe je tu olepševati zadeve. Zveni ''strogo'' in nič kaj ''krščansko usmiljeno'' ampak včasih je potrebno reci bobu bob. G. Kočar je en izmed redkih med komentatorji, ki te tematike - na sicer ognjevit način - načenja.
Bolje za vso družbo in za javni diskurz je, da se tematiko kot legitimno sprejme v javni prostor, prav tako, da se omogoči široko razpravo na to temo t.j. brez tabujev in na ta način še preventivno razelektri morebitne napetosti, ki bi (oz. ki nedvomno bodo) lahko prišle iz tega naslova med ljudi.
Komentiraj
Za objavo komentarja se morate prijaviti.