To ni bila njihova vojna, to ni bila njihova zmaga
Ob 25. obletnici največjega dohodka v zgodovini slovenskega naroda smo po eni strani lahko ponosni, da živimo v generaciji, ki se je s potjo v samostojnost rešila komunizma in Balkana ter se ponovno navezala na kulturno-civilizacijsko okolje, kateremu smo pripadali pred tem.
A pri srcu zaboli pišemuhovski odnos do te zgodovinske prelomnice, sploh ker je prisoten tako v delu politike, kot v organizacijah civilne družbe ter predvsem v vzgojno-izobraževalnem sistemu, ki naj bi narodove vrednote in zavest privzgajal bodočim generacijam.
Tako pa po petindvajsetih letih demokracije in svobode mladi o osamosvojitvenem obdobju vedo bore malo, čeprav pri sebi čutijo, da bi jim ta nekaj moral pomeniti. Hkrati pa se lahko le čudijo, kako so osamosvojitvene vrednote ponovno talec politikantskih interesov nekaterih akterjev tistega časa.
Odgovor, zakaj s spominom na osamosvojitvene dni ravnamo kot svinja z mehom, ni tako težko pojasniti, kot se zdi na prvi pogled. Narod je takrat res bil enoten, politika pa šele po znanih rezultatih plebiscita konec leta 1990, pa še to le na videz.
Kaj so si nekateri današnji akterji umazanih predprazničnih iger o samostojni Sloveniji takrat v resnici mislili, pa na srečo ostaja zapisano v časniških arhivih poznih osemdesetih.
In ti pričajo, da za pretežni del politike samostojna in neodvisna Slovenija ni bila niti prva, niti želena opcija.
Hvala Bogu jih je na volitvah porazil DEMOS, ker sicer ne bi bilo ne plebiscita, ne samostojne države Slovenije, članice evroatlantskih povezav.
Marsikdo bi rekel, prav so imeli, mar bi raje ostali v Jugoslaviji. Porast jugonostalgije je zaznala tako naša raziskava med mladino, kot nedavna Delova anketa, v kateri je večina vprašanih ocenila, da so v jugo-socializmu živeli bolje kot sedaj.
V resnici je bila ohranitev Jugoslavije v prelomnih časih intimna želja večine komunističnih politikov in po nekaterih njihovih ravnanjih se zdi, da jo nostalgično gojijo še dandanes.
A namesto da osamosvojitveni temelj slovenstva načenjajo z zlorabo osebnih travm vojne vdove, podtikanjem očitkov elitizma ljudem, ki so v resnici izpeljali prelom, poveličevanju NOB na račun osamosvojitve ter z drugimi propagandnimi prijemi, naj raje odkrito stopijo pred javnost in glasno povedo: »tisto ni bila naša vojna, tisto ni bila naša zmaga.«
Možnost tovrstne izpovedi se zdi utopično naivna in skregana z vsako politično logiko, a le na prvi pogled.
Če namreč verjamejo svojim anketam o večinski ljudski želji po življenju v predosamosvojitvenih časih, je trenutek zrel, da se izpovedo iz enakega političnega pragmatizma, kot so se konec decembra 90' preračunljivo potuhnili ob plebiscitarno izraženi narodovi volji.
Razčiščenje teh zgodovinskih nesporazumov bo namreč v prid vseh, najprej ohranjanju osamosvojitve Slovenije kot vrednote tistih, ki jim samostojna in neodvisna država res nekaj pomeni, predvsem pa v dobro naše prihodnosti v svetu, po katerem smo nekdaj tako želeli seči in se nam danes vse bolj izmika.
Pred izzivi, ki čakajo narode svobodne Evrope, tega koščka blaginje in miru v neprijaznem, krutem svetu, bo namreč znova v ospredje stopilo vprašanje, kdo so ljudje, na katere se bomo Slovenci lahko zanesli, ko bo počilo in se bodo karte delile na novo.
Spet bo pomembno, kdo so narodovi voditelji, ki bodo, prosto po Ezekielu, pokončno in iskreno »vodili šibke skozi temno dolino« in kdo oni drugi, ki bodo pragmatično preračunavali ter na to pot zahrbtno metali skale in kamenje.
Morda se zdi, da dramatiziram, a narodova enotnost ob vprašanju, v kateri civilizacijski krog Slovenci sodimo, zna biti preizkušena prej, kot si predstavljamo.
A pri srcu zaboli pišemuhovski odnos do te zgodovinske prelomnice, sploh ker je prisoten tako v delu politike, kot v organizacijah civilne družbe ter predvsem v vzgojno-izobraževalnem sistemu, ki naj bi narodove vrednote in zavest privzgajal bodočim generacijam.
Tako pa po petindvajsetih letih demokracije in svobode mladi o osamosvojitvenem obdobju vedo bore malo, čeprav pri sebi čutijo, da bi jim ta nekaj moral pomeniti. Hkrati pa se lahko le čudijo, kako so osamosvojitvene vrednote ponovno talec politikantskih interesov nekaterih akterjev tistega časa.
Odgovor, zakaj s spominom na osamosvojitvene dni ravnamo kot svinja z mehom, ni tako težko pojasniti, kot se zdi na prvi pogled. Narod je takrat res bil enoten, politika pa šele po znanih rezultatih plebiscita konec leta 1990, pa še to le na videz.
Kdo je bil enoten?
Odgovor, zakaj s spominom na osamosvojitvene dni ravnamo kot svinja z mehom, ni tako težko pojasniti, kot se zdi na prvi pogled. Narod je takrat res bil enoten, politika pa šele po znanih rezultatih plebiscita konec leta 1990, pa še to le na videz.
Kaj so si nekateri današnji akterji umazanih predprazničnih iger o samostojni Sloveniji takrat v resnici mislili, pa na srečo ostaja zapisano v časniških arhivih poznih osemdesetih.
In ti pričajo, da za pretežni del politike samostojna in neodvisna Slovenija ni bila niti prva, niti želena opcija.
Hvala Bogu jih je na volitvah porazil DEMOS, ker sicer ne bi bilo ne plebiscita, ne samostojne države Slovenije, članice evroatlantskih povezav.
Jugoslavijoooo...
Marsikdo bi rekel, prav so imeli, mar bi raje ostali v Jugoslaviji. Porast jugonostalgije je zaznala tako naša raziskava med mladino, kot nedavna Delova anketa, v kateri je večina vprašanih ocenila, da so v jugo-socializmu živeli bolje kot sedaj.
V resnici je bila ohranitev Jugoslavije v prelomnih časih intimna želja večine komunističnih politikov in po nekaterih njihovih ravnanjih se zdi, da jo nostalgično gojijo še dandanes.
A namesto da osamosvojitveni temelj slovenstva načenjajo z zlorabo osebnih travm vojne vdove, podtikanjem očitkov elitizma ljudem, ki so v resnici izpeljali prelom, poveličevanju NOB na račun osamosvojitve ter z drugimi propagandnimi prijemi, naj raje odkrito stopijo pred javnost in glasno povedo: »tisto ni bila naša vojna, tisto ni bila naša zmaga.«
Možnost tovrstne izpovedi se zdi utopično naivna in skregana z vsako politično logiko, a le na prvi pogled.
Če namreč verjamejo svojim anketam o večinski ljudski želji po življenju v predosamosvojitvenih časih, je trenutek zrel, da se izpovedo iz enakega političnega pragmatizma, kot so se konec decembra 90' preračunljivo potuhnili ob plebiscitarno izraženi narodovi volji.
Če namreč verjamejo svojim anketam o večinski ljudski želji po življenju v predosamosvojitvenih časih, je trenutek zrel, da se izpovedo iz enakega političnega pragmatizma, kot so se konec decembra 90' preračunljivo potuhnili ob plebiscitarno izraženi narodovi volji.
Razčistimo v dobro preteklosti, sedanjosti in prihodnosti
Razčiščenje teh zgodovinskih nesporazumov bo namreč v prid vseh, najprej ohranjanju osamosvojitve Slovenije kot vrednote tistih, ki jim samostojna in neodvisna država res nekaj pomeni, predvsem pa v dobro naše prihodnosti v svetu, po katerem smo nekdaj tako želeli seči in se nam danes vse bolj izmika.
Pred izzivi, ki čakajo narode svobodne Evrope, tega koščka blaginje in miru v neprijaznem, krutem svetu, bo namreč znova v ospredje stopilo vprašanje, kdo so ljudje, na katere se bomo Slovenci lahko zanesli, ko bo počilo in se bodo karte delile na novo.
Spet bo pomembno, kdo so narodovi voditelji, ki bodo, prosto po Ezekielu, pokončno in iskreno »vodili šibke skozi temno dolino« in kdo oni drugi, ki bodo pragmatično preračunavali ter na to pot zahrbtno metali skale in kamenje.
Morda se zdi, da dramatiziram, a narodova enotnost ob vprašanju, v kateri civilizacijski krog Slovenci sodimo, zna biti preizkušena prej, kot si predstavljamo.
Povezani članki
Zadnje objave
Iran napadel Izrael, ta vrača udarec. Kako bo odgovoril Trump?
8. 6. 2026 ob 20:38
Kdo želi ustaviti novelo zakona o parlamentarni preiskavi?
8. 6. 2026 ob 19:14
Prihod Kajzerja je obrat od prejšnje ekstremno leve vlade
8. 6. 2026 ob 15:39
Trumpova strategija do Kanade, EU in Nata (2. del)
8. 6. 2026 ob 9:00
Ekskluzivno za naročnike
Trumpova strategija do Kanade, EU in Nata (2. del)
8. 6. 2026 ob 9:00
Janez Jalen je bil pravi gorenjski kaveljc
7. 6. 2026 ob 19:00
Prihajajoči dogodki
JUN
12
JUN
12
JUN
13
Sveta maša ob breznu Zalesnika v Trnovskem gozdu
16:00 - 18:00
JUN
15
Slovesnost ob Lipi sprave
19:00 - 20:00
JUL
03
54. Festival narodno-zabavne glasbe Števerjan 2026
20:00 - 14:51
Video objave
Izbor urednika
Domovina št. 254: V šolah bi morali iskati potencial
3. 6. 2026 ob 6:10
Domovina št. 253: Konec Golobove ere
27. 5. 2026 ob 6:10
Domovina št. 252: Župan in institucije uničujejo kulturno dediščino
20. 5. 2026 ob 6:10
Domovina št. 251: Ujetniki Darsa
13. 5. 2026 ob 6:10
Domovina št. 250: Naša odgovornost je ohranjati živ spomin
6. 5. 2026 ob 6:10
Domovina št. 249: Dovolili smo, da nam državo vodijo politični aktivisti
29. 4. 2026 ob 6:10
1 komentar
biljan
Imel sem srečo, da sem lahko ustvarjal in uredil v 90-letih zbornik o delovanju zelo pomembne dejavnostiti na Slovenkem. Imel sem tudi srečo, da mi je direktor podjetja zaupal in, da sem k njemu lahko pristopil na osnovi mojih spoznanj in s slovenstvom prežetih hotenj. In, tretja sreča. Poiskal in našel sem zvezne, deželne, državne in deželne, itn uradne liste, ki nedvoumno izkazujejo. kako se je tedaj upravno imenoval pretežni del sedanje Slovenije. Izjemno pa sem zadovoljen, da sem prebral Spomine svetovljana Ivana Hribarja, v katerih zelo pronicljivo opisuje, zakaj smo zgubili slovensko Koroško v Avstriji. Ne bom navajal dežel iz časa kraljevine Avstrije, ampak tiste enote, za katere APM in še marsikro morda ne ve, da so bile do ustanovitve banovin. Najprej naj izpostavim Državo Slovencev, Hrvatov in Srbov s sedežem v Zagrebu ter z narodnimi sveti. Le te je, po Ivanu Hrubarju, z državnim udarom zamenjala samooklicana proavstrijska narodna vlada s Pogačniki in tudi dr. Tavčarjem v Ljubljani. Slednji je nevojaško kriv za to, da smo zgubili Koroško. Prav danes ima rojstni dan. Da pa se ne bi sesula zgodba o njegovem literarnem ustvarjanju in pronemškem županovanju v Ljubljani, se ga tako ali drugače poveličuje, Hribarjeva pomembnost pa zmanšuje na minimalno vrednost. Pa so mu bila odprta vrata vseh evropskih prestolnic. Sedaj pa o imenu Slovenija. V zbirki imam med drugim kopije naslednjih uradnih listov. UR. l. Narodne vlade 5.1.1919: Kraljestvo Srbov, Hrvatov in Slovencev. Kratica SHS je uradno prepovedana. Ur. l. 1.2.1991, Deželna vlada za Slovenijo; Ur. l. 22.9.1921, Pokrajinska uprava za Slovenijo; Ur. l. 18.12.1928, Ljubljanske in mariborske oblasti. Vse to v Kraljevini Srbov, Hrvatov in Slovencev. Ut. l. 9.10.1929, Kraljevina Jugoslavija, Dravska banovina s sedežem v Ljubljani. Nižje enote srezi in občine. Ves čas se je uprabljalo ime naroda Slovenci. Poznavalci delovanja posameznih strank vedo, da je vsaka imela v določenm obdobju svojo izstopajočo, vodečo osebo. Res pa nam je lahko žal, da je dr. Jasnez Evangelist Krek iznenada umrl pred koncem 1. svetovne vojne, dr. Korošec pa je v danih okoliščinah častno odigral svojo vlogo. In še dodatno žal, da zelo malo vemo o izjemnih Slovencih tistega obdobja, ki so svojim znanjem, pa tudi denarjem gradili vse plati slovenstva. Največja tragedija Slovencev pa je bila seveda zavzetje njenega ozemlja s strani Italijanov po Rapalski pogodbi - po krivdi kšeftarskih Angležev- in predvsem okupacija s strani Nemčije, Italije, Madžarske in NDH (ki je zavzemala Hrvaško in Bosno ter Hercegovino) leta 1941. Če zaključim z začetno temo. Kraljevina in banovina sta na takratnem ozemlju Slovenije storili vse, da bi razrešili probleme meni dobro znanega področja, a jih je pri dokončni uresničitvi zelo resnih projektov žal za dve leti prehitel začetek II. svetovne vojne. Še danes odlično deluje marsikateri objekt iz tistega časa. Vsekakor pa je prav, da se tudi v Sloveniji že zavemo, kdo je začel II. svetovno vojno in s kakšnimi nameni in, da nam še danes ni povrnil vojne škode. Te stvari moramo imeti uradno razčiščene, ko govorimo o današnji Sloveniji in njenih uspehih in krizah. Pa le še to. Zakaj nihče Milana Kučana ne opredeli po narodnosti, če mu že vera ni pomembna?
Komentiraj
Za objavo komentarja se morate prijaviti.