[Video] Dr. Ignacija Fridl Jarc: Slovenci izgubljamo svojo identiteto (Vroča tema, 16. 10. 2025)

Tokrat smo v Vroči temi z dr. Ignacijo Fridl Jarc govorili o Slovencih, slovenstvu in naši narodni zavesti. Dr. Fridl Jarčeva je filozofinja, literarna komparativistka, gledališka kritičarka, trenutno pa je tudi tajnica Slovenske matice.

Na sedmi mednarodni konferenci Društva katoliških pedagogov Slovenije (DKPS) z naslovom Korenine narodnega drevesa bo razpravljala o pomenu slovenske identitete v procesu vzgoje in izobraževanja. Poudarja, kako je za ohranjanje humanistične note zelo pomembno razumevanje človeka, ki je vezan na njegov materni jezik, saj iz tam po mnenju Fridl Jarčeve izhaja vsa naša identiteta.

Opozarja, da je ob vstopu Slovenije v Evropsko unijo ta trenutek videla kot dosežek suverenosti slovenskega jezika, a hkrati tudi kot začetek nevarnosti njegovega zanemarjanja. Danes ugotavlja, da se je ta bojazen uresničila. Kritizira predvsem akademske kroge, ki si prizadevajo za uvedbo angleščine na univerzah, kar vidi kot nesmiselno v času digitalnih prevajalnikov. Po njenem mnenju se za tem skriva namera po razgradnji slovenske identitete, kulture in jezika.

»Znanje enostavne, preproste angleščine zgolj na nivoju stroke seveda pomeni ne samo poplitvenje slovenskega jezika, ampak predvsem poplitvenje našega mišljenja, našega znanja, našega vedenja.«

Slovenski jezik v znanosti

Poudari, da je bila Slovenska matica ustanovljena zato, da bi izdajala strokovna in znanstvena dela v slovenskem jeziku ter s tem razvijala slovensko znanstveno in strokovno terminologijo. Namen njenega delovanja je bil omogočiti, da bi slovenski jezik postal primeren tudi za znanstveno rabo in izobraževanje, saj so takrat slovenski intelektualci lahko študirali le v tujih jezikih.

Sogovornica izrazi zaskrbljenost nad sodobnim izobraževalnim sistemom. Opozarja, da je znanje jezika med osnovnošolskimi učitelji slabo, otroci pa so preobremenjeni z množico predmetov in učenjem na pamet, čeprav imajo danes vse podatke na dosegu računalnika. Učenje na pamet je nesmiselno. Po njenem mnenju šola zanemarja osnovne življenjske veščine, kot sta poznavanje narave, družbe in odnosov med ljudmi ter razvijanje samostojnega in kritičnega mišljenja, saj otroci niso več naučeni presojati, ali so informacije, ki jih dobijo, resnične.

Danes kulturo preozko razumemo kot umetnost, umetnost pa kot področje, kjer je umetniku dovoljeno vse. Sprašuje se, ali je takšna svoboda resnična, če vključuje pravico do žaljenja in poniževanja drugih. Poudarja misel starih Grkov, da se svoboda posameznika konča tam, kjer se začne svoboda drugega, ter izraža zaskrbljenost, da sta razumevanje kulture in meja svobode danes izginili iz družbene zavesti. Kultura je po njenem mnenju kultura védenja in tudi vedênja.

Medijska manipulacija na RTV Slovenija

V času kovida je bila dr. Ignacija Fridl Jarc državna sekretarka. Opisuje primer medijske manipulacije, ko je RTV Slovenija iz njenega stavka »Sredstva za kulturo se bodo krčila samo tam, kjer projekti niti v digitalni izvedbi ne bodo izpeljani« izrezala nadaljevanje in objavila le: »Sredstva za kulturo se bodo krčila.« Zaradi tega je izbruhnil val kritik in protestov kulturnikov na družbenih omrežjih. Sledil je medijski in javni pogrom proti ministrstvu za kulturo, ki se je stopnjeval z raznimi grožnjami. Ko je opozorila, kako to vpliva na njene otroke, ji je neka političarka odgovorila, da je kolateralna škoda svojega predsednika, ker je del te vlade.

»Dejansko lahko trdim, da je bilo po mojem mnenju okrog 90 odstotkov zapisov v slovenskih medijih o ministrstvu za kulturo pravzaprav napačnih, da ne bom uporabila kakšne druge besede, hkrati pa so izumili neko novo dimenzijo, da je molk najboljši način, da lažeš o resnici.«

Aktivno se je vključila v kampanjo proti privilegiranim kulturniškim pokojninam, ker meni, da je bil zakon absurden, saj bi omogočal, da posameznik za eno samo umetniško delo prejme dosmrtno pokojnino, kar vidi kot nerazumno in kot rušenje celotnega pokojninskega sistema ter načela, da se pokojnine pridobijo z delom skozi vse življenje.

Spominja se profesorjevih besed iz časov študija o misli Frankfurtske šole, da je revolucija končana, začenja pa se pohod skozi institucije. Danes jasno vidi pomen te misli in njen vpliv.

Drevo brez korenin ne more uspevati

Spomni na dr. Borisa Pahorja, ki je preživel vse tri totalitarizme in mu je vsak od njih na svoj način odvzel temeljne pravice: najprej jezik, nato svobodo in v taborišču telo, nazadnje pa še pravico do javnega izražanja in identitete. Takšnega človeka danes neupravičeno označujejo za nacionalista, ker je opozarjal na nevarnost stopitve narodov, ki jo je napovedal Kardelj. Avtorica navaja, da je Pahor temu odločno nasprotoval, saj Slovenci niso trpeli za svoj jezik in narodnost zato, da bi se raztopili v »evropskem loncu«, ter obžaluje, da večina prebivalstva danes vse to pasivno sprejema.

Ljudje so z mobilnimi telefoni, računalniki, spletnimi informacijami in igricami postali zadovoljni s svojim zaprtim, navideznim svetom, kjer imajo občutek, da jim je vse dosegljivo. Zaradi te navidezne udobnosti pa ne opazijo, kako jim postopoma izginjajo denar, temeljne človekove pravice in celo njihov jezik, opozori dr. Ignacija Fridl Jarc.

Slovensko matico danes vidi kot nekakšen most med slovensko kulturo in znanostjo ter širšo javnostjo na drugi strani. Med ljudstvom skuša širiti pomen slovenskega jezika in dati prostor več pogledom na svet. Govori se tudi o temah, o katerih se v javnosti ne. Dr. Fridl Jarčeva je imela v mislih teme, kot so povojni zločini.

Za konec poda primerjavo naroda z drevesom, ki ne more uspevati, če mu odsekamo korenine. Naše korenine pa lahko oživimo le tako, da o svoji kulturi in zgodovini govorimo, ju preučujemo in njuno dediščino predajamo našim otrokom. V njih moramo vzbuditi voljo do ljubezni in ne volje do moči, ki nam jo propagirajo mediji.

Več o tem si poglejte v celotnem intervjuju, v katerem smo govorili tudi o pranju denarja kulturnih društev, visokih nakazilih »samostojnim kulturnikom«, globalni krizi kulture in identitete, diskriminaciji na podlagi političnega prepričanja in še o nekaterih zanimivih temah.