Odnos Janeza Pavla II. z Anno-Tereso Tymieniecko sprožil vprašanja o celibatu v katoliški Cerkvi

Poročali smo že o tesnem prijateljstvu med papežem Janezom Pavlom II. in poročeno poljsko filozofinjo Anno-Tereso Tymieniecko, ki se je odražalo tudi v njuni korespondenci, o kateri je poročal BBC.

Čustvena pisma so ponudila nov pogled na papeževo osebno življenje in odprla vprašanja o pomenu celibata. 

Ni namigov, da bi papež prelomil zaobljubo celibatu. Poznavalci so takoj zavrnili pomisleke in odnos pozdravljali kot znak papeževe človečnosti in dobrega odnosa do žensk.   "Bil je zelo globok človek ... strasten tip osebnosti. Ne preseneča me, da bi imel tako vrsto razmerja, toda nikoli ne bi videla kaj preko tega," je za BBC komentirala Breda Ennis, profesorica na Ameriški univerzi v Rimu.

Nekateri pa so podvomili ali je bil odnos lahko samo platonski in se vprašali ali je kot tak primeren za voditelja svetovne rimskokatoliške Cerkve.

"Menim, da je glede odnosa nekaj resnih vprašanj. Prvič, če pogledam nanj s stališča njenega moža, zagotovo ne bi bil sproščen pri vsej zadevi. Imel sem vtis, kot da je zaljubljena v papeža, kar bi zanj moral biti znak, da se umakne, vendar ne zgleda, da bi se," je dejal Clifford Longley, komentator o religiji.

"Pravi" celibat pomeni življenje brez spolnih odnosov, žene ali moža oziroma partnerja. Longley hkrati opominja, da lahko bolečino povzroči tudi čustven in ne samo fizični odnos.

Celibat ni doktrina ali dogma, "vrata so vedno odprta"

Za nekatere komentatorje katoliške Cerkve bo zgodba še en primer potrebe po razmisleku o spremembi obveze k celibatu, piše BBC.

Celibat je namreč disciplina in ne doktrina ali dogma, zato lahko Cerkev poljubno spremeni to prakso, ko se ji zdi to potrebno.

Jezusove besede v evangelijih malo povedo o spolnih odnosih, večjega pomena so Pavlove besede iz prvega pisma Korinčanom.

Lani je papež Frančišek dejal, da je celibat: "darilo Cerkve, ampak ker ni dogma, so vrata vedno odprta." Papež Benedikt XVI. pa je izjemo naredil pri poročenih angličanskih duhovnikih, ki so prestopili v katoliško Cerkev. Janez Pavel II. je na temo celibata veliko pisal, predvsem o ideji poroke s Cerkvijo.