Poslanka Levice izprašuje vest "levičarjem življenjskega sloga"
Levica, ki se je nekoč zavzemala za revne in izkoriščane, se danes izgublja v zahtevah privilegiranih manjšin, ugotavlja nemška zvezna poslanka in nekdanja vodja Levice v Bundestagu Sahra Wagenknecht, ki je veliko prahu dvignila s svojo novo knjigo Samopravičniki s podnaslovom Moj protiprogram – za zdravo pamet in solidarnost.
Čeprav se je izjemno priljubljena političarka nemške Levice in glavna kandidatka za kanclerski položaj v Severnem Porenju Vestfaliji z vsebino knjige tako jasno postavila proti politiki stranke, da so se nekateri njeni člani od nje distancirali, sama pravi, da ne gre za obračun z nemško Levico.
Skrbi jo, da se levica ne ukvarja več s socialnimi problemi in ne zagovarja delavcev, prejemnikov nizkih plač, revnih in klasičnega srednjega in nižjega sloja, ampak je zašla. Namesto s socialnimi problemi se tako ukvarja z »bizarnimi manjšinami«, ki jih je vsak dan več, vodi identitetno politiko, ki zanima privilegirane ter zagovarja politiko prepovedi razmišljanja in spreminjanja jezika.
Tako Wagenknechtova v svoji knjigi razvija program, s katerim bi po njenih besedah leva politika lahko pridobila večino. Zagovarja tradicionalno levico, ki je po njenih besedah danes označena kot staromodna in nazadnjaška. Gre za levico, ki bi se zavzemala za večjo pravičnost in socialno varnost, za revne in tiste, ki delajo v težkih okoliščinah, so izkoriščani in se niso rodili v bogatih družinah.
Izpostavlja še problem znižanja plač nemškemu delavskemu prebivalstvu, ki ga sama pripisuje migracijski politiki države. Nekdanja evropska poslanka je tudi podpornica nacionalne države.
Izpostavlja tudi, da pogreša racionalno razpravo o rešitvah problemov, pri kateri ne bi bili tisti, ki se z nečem ne strinjajo, takoj označeni kot nacisti, rasisti ali slabi ljudje. Je tudi nasprotnica kulture črtanja (angl. cancel culture) – porivanja drugače mislečih v geto tišine, tudi na družabnih omrežjih.
Sodobni levičarji skoraj niso začutili eksistencialnih strahov družbe, zato so se od njih oddaljili in postali »levica življenjskega sloga«, kot jo imenuje sama. Gre za levico, ki se ne ukvarja več z družbenimi in politično-ekonomskimi problemi, ampak z vprašanji življenjskega sloga, potrošniških navad in moralnih stališč, s simboliko in jezikom, iskanjem besed, ki se jim je treba izogibati in njihovim nadomeščanjem z novimi besednimi oblikami, ki »nimajo veliko z nemškim jezikom«. Iščejo tudi knjige, filme in osebnosti, ki jih je po njihovem mnenju potrebno prepovedati, ker so po njihovi oceni rasistični ali seksistični.
Levičarji življenjskega sloga so tudi ljudje, ki namesto tradicije, skupnosti, uspešnosti, skrbnosti in truda cenijo samouresničitev in avtonomijo. Najbolj jih po mnenju Wagenknechtove poosebljajo zelene stranke, a je levičarstvo življenjskega sloga trend tudi v socialdemokratskih, socialističnih in drugih levih strankah.
Običajni levičar življenjskega sloga po njenih besedah živi v velikem mestu ali vsaj v elegantnem univerzitetnem mestu, študira in ima univerzitetno izobrazbo, dobro znanje tujih jezikov in se zavzema za post-rastno ekonomijo ter je pozoren na uživanje biološke prehrane.
Grozni se mu zdijo ljudje, ki jedo poceni diskontno meso, vozijo avtomobile na dizel in z nizkocenovnimi letali letijo na Majorko. Kar pa ne pomeni, da tudi sam ne vozi avtomobila ali ne leti. Z izjemo korona časa uživa na potovanjih in običajno leti še posebej daleč, ker sta mobilnost in svetovljanstvo del njegove DNK. Pri tem gre tudi za potovanja za spoznavanje drugih kultur, obiske še zadnjih divjih orangutanov ali približevanje samemu sebi v Ajurveda hotelu, piše avtorica, ki v takšnem življenjskem slogu samem po sebi ne vidi težave.
Jo pa vidi v tem, da ti isti ljudje sebe in svoj svetovni nazor poveličujejo, se imajo za moralno nadrejene in se vidijo kot utelešenje naprednosti in odgovornosti, na strani dobrega, pravilnega in razuma. Hkrati pa na svet tistih ljudi, ki nikoli niso mogli obiskovati univerze, živijo v okolici majhnih mest in morajo preštevati denar, gledajo zviška, z aroganco in pomanjkanjem sočutja. Tem ljudem nato ti, ki jim v življenju ni manjkalo nič, pridigajo o odrekanju, še zapiše poslanka Levice.
Lahko "levičarje življenjskega sloga" najdemo tudi v Sloveniji? O tem pa v naslednjem prispevku, ki bo na Domovini objavljen v prihodnjih dneh.
Čeprav se je izjemno priljubljena političarka nemške Levice in glavna kandidatka za kanclerski položaj v Severnem Porenju Vestfaliji z vsebino knjige tako jasno postavila proti politiki stranke, da so se nekateri njeni člani od nje distancirali, sama pravi, da ne gre za obračun z nemško Levico.
Skrbi jo, da se levica ne ukvarja več s socialnimi problemi in ne zagovarja delavcev, prejemnikov nizkih plač, revnih in klasičnega srednjega in nižjega sloja, ampak je zašla. Namesto s socialnimi problemi se tako ukvarja z »bizarnimi manjšinami«, ki jih je vsak dan več, vodi identitetno politiko, ki zanima privilegirane ter zagovarja politiko prepovedi razmišljanja in spreminjanja jezika.
Tako Wagenknechtova v svoji knjigi razvija program, s katerim bi po njenih besedah leva politika lahko pridobila večino. Zagovarja tradicionalno levico, ki je po njenih besedah danes označena kot staromodna in nazadnjaška. Gre za levico, ki bi se zavzemala za večjo pravičnost in socialno varnost, za revne in tiste, ki delajo v težkih okoliščinah, so izkoriščani in se niso rodili v bogatih družinah.
Izpostavlja še problem znižanja plač nemškemu delavskemu prebivalstvu, ki ga sama pripisuje migracijski politiki države. Nekdanja evropska poslanka je tudi podpornica nacionalne države.
Izpostavlja tudi, da pogreša racionalno razpravo o rešitvah problemov, pri kateri ne bi bili tisti, ki se z nečem ne strinjajo, takoj označeni kot nacisti, rasisti ali slabi ljudje. Je tudi nasprotnica kulture črtanja (angl. cancel culture) – porivanja drugače mislečih v geto tišine, tudi na družabnih omrežjih.
Nova levica daleč od malega človeka
Sodobni levičarji skoraj niso začutili eksistencialnih strahov družbe, zato so se od njih oddaljili in postali »levica življenjskega sloga«, kot jo imenuje sama. Gre za levico, ki se ne ukvarja več z družbenimi in politično-ekonomskimi problemi, ampak z vprašanji življenjskega sloga, potrošniških navad in moralnih stališč, s simboliko in jezikom, iskanjem besed, ki se jim je treba izogibati in njihovim nadomeščanjem z novimi besednimi oblikami, ki »nimajo veliko z nemškim jezikom«. Iščejo tudi knjige, filme in osebnosti, ki jih je po njihovem mnenju potrebno prepovedati, ker so po njihovi oceni rasistični ali seksistični.
Levičarji življenjskega sloga so tudi ljudje, ki namesto tradicije, skupnosti, uspešnosti, skrbnosti in truda cenijo samouresničitev in avtonomijo. Najbolj jih po mnenju Wagenknechtove poosebljajo zelene stranke, a je levičarstvo življenjskega sloga trend tudi v socialdemokratskih, socialističnih in drugih levih strankah.
Običajni levičar življenjskega sloga po njenih besedah živi v velikem mestu ali vsaj v elegantnem univerzitetnem mestu, študira in ima univerzitetno izobrazbo, dobro znanje tujih jezikov in se zavzema za post-rastno ekonomijo ter je pozoren na uživanje biološke prehrane.
Grozni se mu zdijo ljudje, ki jedo poceni diskontno meso, vozijo avtomobile na dizel in z nizkocenovnimi letali letijo na Majorko. Kar pa ne pomeni, da tudi sam ne vozi avtomobila ali ne leti. Z izjemo korona časa uživa na potovanjih in običajno leti še posebej daleč, ker sta mobilnost in svetovljanstvo del njegove DNK. Pri tem gre tudi za potovanja za spoznavanje drugih kultur, obiske še zadnjih divjih orangutanov ali približevanje samemu sebi v Ajurveda hotelu, piše avtorica, ki v takšnem življenjskem slogu samem po sebi ne vidi težave.
Jo pa vidi v tem, da ti isti ljudje sebe in svoj svetovni nazor poveličujejo, se imajo za moralno nadrejene in se vidijo kot utelešenje naprednosti in odgovornosti, na strani dobrega, pravilnega in razuma. Hkrati pa na svet tistih ljudi, ki nikoli niso mogli obiskovati univerze, živijo v okolici majhnih mest in morajo preštevati denar, gledajo zviška, z aroganco in pomanjkanjem sočutja. Tem ljudem nato ti, ki jim v življenju ni manjkalo nič, pridigajo o odrekanju, še zapiše poslanka Levice.
Lahko "levičarje življenjskega sloga" najdemo tudi v Sloveniji? O tem pa v naslednjem prispevku, ki bo na Domovini objavljen v prihodnjih dneh.
Zadnje objave
Svobodi gre v nos Stevanović, vložili bodo ustavno pritožbo
21. 4. 2026 ob 18:13
Po Logarjevi oceni se je Golob samoizključil iz enačbe
21. 4. 2026 ob 18:12
So univerze še trdnjave svobodne misli?
21. 4. 2026 ob 18:05
Se v državnem zboru res že skriva izoblikovana koalicija?
21. 4. 2026 ob 15:06
Marta Kos se je v Evropskem parlamentu znova izogibala pojasnilom o povezavah z Udbo
21. 4. 2026 ob 13:59
Predlog trojčka o davkih za normirance – kdo bi dejansko občutil največjo razliko?
21. 4. 2026 ob 13:50
Navidezna pokončnost
21. 4. 2026 ob 12:00
Ekskluzivno za naročnike
Navidezna pokončnost
21. 4. 2026 ob 12:00
Vlada v zvezi z zdravstvom ni izpolnila obljub
21. 4. 2026 ob 6:00
Dušan Merc: Slovenska šola je zašla v slepo ulico
20. 4. 2026 ob 9:00
Prihajajoči dogodki
APR
21
Pot vere – srečanja za odrasle
19:00 - 21:00
APR
22
Predstavitev monografije: Med tradicijo in moderno
11:00 - 12:00
Video objave
Izbor urednika
Domovina št. 247: Šolski sistem ustvarja družbo
15. 4. 2026 ob 6:10
Domovina št. 246: Inovacije se redko rodijo v coni udobja
8. 4. 2026 ob 6:16
Domovina št. 245: Droni so postali orodje upanja
1. 4. 2026 ob 6:10
Domovina št. 244: Volitve 2026 – Slovenija je izbrala
25. 3. 2026 ob 6:10
8 komentarjev
Friderik
Dobro ogledalo jim je postavila.
Težava teh novodobnih "levičarjev", ki delujejo bolj kot neka sekta, kot politična stranka, je v tem, da za malega loveka danes skrbi desnica.
MEFISTO
Kot bi Wagenknechtova pisala o naši levici.
Pri nas je vse smo še huje.
Naša levica je poleg vsega še proti narona in deluje proti državi, kot se spodobi za postkomunistično združbo.
Kraševka
To je res.
IgorP
Ula
Patološki narcis je že več kot 30 let Janez Janša, zvesto pa mu s krajšim stažem sledi Borut Pahor! Da vas ovc sploh ne omenjam! Če bi Janez rekel, odhajam, vi ne bi rekli ostani, ker ne bi upali ugovarjati njegovi resnici!
MEFISTO
Janeza Janše ne damo. Vsak dan se Bogu zahvaljujemo, da ga imamo.
slovenc sm
Bravo g. Igor. Ni važna vsebina članka. Važno je, da imate JJ, na katerega lahko nalepite vse, da zakrijete svojo lastno bedo. Razumem, da vam je težko vse to poslušati in da rabite ventil. In ta ventil je JJ. Še dobro, da ga imamo. Predvsem vi na levi. Ker drugače ne vem na koga bi usmerjali vse svoje probleme in težave.
piklo
Podpiramo "patološkega narcisa"! Vedno več nas je, "patoloških" volivcev! Kaj je s tem narodom narobe, se sprašujejo Igorji!!??? Nas pa je groza, če pridejo vaši razbojniki na oblast! Le česa se imate vi, Igorji, bati v teh časih " fašizma", razen Covida!!???? Saj ne znate svojih želja niti artikulirati! Svoboda je širok pojem. Bi radi uzakonili GREH!? A, ja, tega ni, pa boga (Boga) tudi ne, pa žlahtne tradicije tudi ne, pa kulture, ki JE kultura tudi ne, pa naroda tudi ne....!! Kaj pa sploh je vaš svet!? Kaj vas osrečuje!? Od kje ste se vzeli, da ničesar ne vidite, čutite!?? Od vaših jih največ vidim za šankom. V vaših vrstah ni en sam s priimkom Ličina. Vaš je Jenull, o katerem ne veste nič, čeprav tuli po trgih! In pa nekateri "akademski", intelektualno nepošteni in moralno.... Nič ne bom rekla, ker osebno poznam zgodbe!
Friderik
Slovenecsm, nič ne skrbi za Igorja et Co. Bi že našli strelovod za izlive svojega sovraštva. "Če ga ni, ga pa naredi" je njihovo geslo. Samo, da jim ni dolgčas in, da se ni jim treba ukvarjati z lastno odgovrnostjo.
Komentiraj
Za objavo komentarja se morate prijaviti.