Jezusovi blagri, ki niso po meri tega sveta
Na današnjo nedeljo poslušamo evangelij, ki ga kar dobro poznamo, je pa bolj malo v skladu s človeško, zemeljsko logiko. V evangeliju 9-krat preberemo, kako Jezus blagruje posamezne skupine ljudi. Če si jih še enkrat prikličemo v spomin: ubogi v duhu, žalostni, krotki, krivično sojeni, usmiljeni, čisti v srcu, miroljubni, preganjani, zasramovani. Če so k Jezusu prihajali taki in ga poslušali, potem ni dvoma, da so ga radi sprejeli.
Dokler Bog ne razodene, kaj je resnični blagor človeka, do tedaj človeško srce na tihem razmišlja blagor bogatemu, ker si lahko vse privošči, blagor veselim, ker se za nič ne sekirajo, blagor tem, ki so dosegli pravico, blagor vplivnim in uglednim, kajti nihče jih ne zasramuje … Jezus pa blagruje ravno tiste, ki jih ima svet za nesrečne, preklete ali prizadete zaradi svoje krotkosti, usmiljenja ali čistosti v srcu. Nekdo se glede srečnih, blagrovanih moti: ali mi ali pa Jezus.
Mi smo ljudje, ne bogovi. Torej se motimo mi, če vendar verujemo, da je Bog pametnejši od nas. Ampak naša izkušnja nas ne vara: žalost, preganjanje, uboštvo, žeja po pravičnosti … od vsega tega človek ravno ne joče od sreče, kljub temu, da Jezus takšne blagruje.
Če verujemo, da Bog ne vara, potem mora On videti naše življenje zelo drugače, kakor ga vidimo mi. On mora videti, kako smo kot ubogi v duhu in preganjani že sedaj blagoslovljeni in v nebeškem kraljestvu.
V Njegovi perspektivi se mora videti, kako čudovita bo tolažba žalostnih, nasičenost žejnih pravičnosti, kako nekaj lepega bo imenovati se Božji otrok … Jezus mora to videti, sicer je beseda blagrov, ki jih oznanja, le dobra propaganda za uboge množice – kakor »opij za ljudstvo«. Naj verujemo v ta Jezusov drugačen pogled?
Da bi nosili grenke obraze vse naše zemeljsko življenje, ker bi se odločili za pot blagrov, verjetno ne mika nikogar. Res je, da če želimo živeti po načelu blagrov, to na prvi pogled ne prinaša veselja po meri sveta.
A imamo priče, ki potrjujejo, da blagri niso le dobra obljuba za oddaljeno prihodnost: svetniki. Nekatere poznamo žal samo po vrhunskih teoloških delih, spominih na njihovo herojsko dobroto in žrtve.
A pomembno bi bilo videti njihove obraze. Zelo verjamem, da so nosili globoke sledi veselja, kakor to odsevajo obrazi še skoraj naših sodobnikov: Matere Terezije, Janeza XXIII., Janeza Pavla II.
Oni so priče, da je življenje po blagrih osrečujoče, da gre verjeti v Jezusov drugačen pogled. Poskusiti pa bomo morali sami.
Dokler Bog ne razodene, kaj je resnični blagor človeka, do tedaj človeško srce na tihem razmišlja blagor bogatemu, ker si lahko vse privošči, blagor veselim, ker se za nič ne sekirajo, blagor tem, ki so dosegli pravico, blagor vplivnim in uglednim, kajti nihče jih ne zasramuje … Jezus pa blagruje ravno tiste, ki jih ima svet za nesrečne, preklete ali prizadete zaradi svoje krotkosti, usmiljenja ali čistosti v srcu. Nekdo se glede srečnih, blagrovanih moti: ali mi ali pa Jezus.
Mi smo ljudje, ne bogovi. Torej se motimo mi, če vendar verujemo, da je Bog pametnejši od nas. Ampak naša izkušnja nas ne vara: žalost, preganjanje, uboštvo, žeja po pravičnosti … od vsega tega človek ravno ne joče od sreče, kljub temu, da Jezus takšne blagruje.
Če verujemo, da Bog ne vara, potem mora On videti naše življenje zelo drugače, kakor ga vidimo mi. On mora videti, kako smo kot ubogi v duhu in preganjani že sedaj blagoslovljeni in v nebeškem kraljestvu.
V Njegovi perspektivi se mora videti, kako čudovita bo tolažba žalostnih, nasičenost žejnih pravičnosti, kako nekaj lepega bo imenovati se Božji otrok … Jezus mora to videti, sicer je beseda blagrov, ki jih oznanja, le dobra propaganda za uboge množice – kakor »opij za ljudstvo«. Naj verujemo v ta Jezusov drugačen pogled?
Da bi nosili grenke obraze vse naše zemeljsko življenje, ker bi se odločili za pot blagrov, verjetno ne mika nikogar. Res je, da če želimo živeti po načelu blagrov, to na prvi pogled ne prinaša veselja po meri sveta.
A imamo priče, ki potrjujejo, da blagri niso le dobra obljuba za oddaljeno prihodnost: svetniki. Nekatere poznamo žal samo po vrhunskih teoloških delih, spominih na njihovo herojsko dobroto in žrtve.
A pomembno bi bilo videti njihove obraze. Zelo verjamem, da so nosili globoke sledi veselja, kakor to odsevajo obrazi še skoraj naših sodobnikov: Matere Terezije, Janeza XXIII., Janeza Pavla II.
Oni so priče, da je življenje po blagrih osrečujoče, da gre verjeti v Jezusov drugačen pogled. Poskusiti pa bomo morali sami.
Dr. Janez Kozinc je župnik v župniji Pišece na Bizeljskem
Zadnje objave
Domovina 263: Ko strese, je prepozno
5. 8. 2026 ob 6:00
ZZZS zavrnil financiranje zdravljenja dečka z redko boleznijo
4. 8. 2026 ob 19:36
Kako je lahko nekdo proti zakonu, ki prinaša nižje davke?
4. 8. 2026 ob 17:14
Piran se je ob 130-letnici Tartinijevega spomenika poklonil »duši Pirana«
4. 8. 2026 ob 16:15
Vzpon islamske države (4. del): Sadam in usodno leto 2002
4. 8. 2026 ob 9:58
Ekskluzivno za naročnike
Domovina 263: Ko strese, je prepozno
5. 8. 2026 ob 6:00
Vzpon islamske države (4. del): Sadam in usodno leto 2002
4. 8. 2026 ob 9:58
Prvo olimpijsko odličje za Slovenca
4. 8. 2026 ob 6:00
Prihajajoči dogodki
AVG
07
Sveta maša: »Mučenci med Slovenci«
19:00 - 20:30
AVG
08
44. Festival Radovljica 2026 - Od trubadurjev do Brahmsa
20:00 - 22:00
AVG
16
Koncert iz sklopa Večeri v atriju: Prifarski muzikanti
19:00 - 20:30
AVG
17
Pogovori o življenju in smrti
17:00 - 18:00
AVG
21
»Odprtje razstave: V senci Beethovnove«
11:00 - 21:00
Video objave
[Video] Nataša Simončič: Takih težav ne privoščiš nikomur (Vroča tema, 30. 7. 2026)
30. 7. 2026 ob 19:49
Izbor urednika
Domovina št. 262: Pitna voda ali drekovod? Moč omrežja interesov
29. 7. 2026 ob 6:10
Domovina št. 261: Raje kot otroke sprejemamo migrante
22. 7. 2026 ob 6:10
Domovina št. 260: Čigave so slovenske gore?
15. 7. 2026 ob 6:10
Domovina št. 259: Evropa je v veliki meri zavožena
8. 7. 2026 ob 6:10
Domovina št. 258: Kdor ne sprejme naše kulture, naj odide
1. 7. 2026 ob 6:10
Domovina št. 257: 35 let Slovenije – kam smo prišli?
24. 6. 2026 ob 6:10
Domovina št. 256: Pri nekaterih je še danes prisoten smrtni strah
17. 6. 2026 ob 6:10
0 komentarjev
Komentiraj
Za objavo komentarja se morate prijaviti.