Papež: "Pridiga naj ne traja več kot osem minut, sicer bodo verniki zaspali – pa še prav imajo"

Še enkrat, Frančišek, spel se že , dost škode si naredu!

Pridige v katerih so odsotna nebesa, vice, pekel so ponavadi brezplodna.

Učene abstraktne pridige,te so težke..

Hja, eden vecjih danasnjih problemov ljudi je pomanjkanje orientacije. Ljudje s(m)o do te mere « osvobojeni » vsega, pravil, omejitev, norm. Lahko pocnemo kar hocemo, gremo kamor in kadar hocemo. Skoraj vse si lahko kupimo. In vendar, ali pa prav zato obstaja deficit v pojmovanju kaj je prav in kaj narobe. To cloveku ni prirojeno, tega se je treba naucit in vec poti je moznih. Pridiga je eden od nacinov,
Pred kratkim sem pogledal v «indeks » mojega sorodnika, studenta teologije v 30ih letih. Tri certrt predmetov je bilo filozofije in zgodovine filozofije, pa grscina, aramejscina, latinscina in se cel kup stvari, ki jih noben « smrtnik » ne takrat in danes se manj ne obvlada. Tega se teologi niso ucili za zabavo, ampak zato, da bi dajali to znanje v praksi naprej. To je znanost o cloveku.
Smisel mase ni « kapco gor, kapco dol », ampak oblikovanje krscanskega obcestva, gojenje empatije in cloveskega dostojanstva.
Trdim, da je danes srz mnogih druzbenih in celo svetovnih problemov vzgoja ljudi v ucinkovite psihopate, cimbolj nabite s profesionalnim, poklicnim znanjem, ki zagotavlja materialen uspeh v zivljenju vsakega posameznika. Cloveka v klasicnem pomenu pa te izobrazbe ne dajejo. Celo ucitelji je nimajo (vec). To je huda civilizacijska kriza, ki nam onemogoca orientacijo pri bistvenih nazorih.
Samo poglejte kaj pride ven na volitvah in referendumih, ki so kot lakmusov papir za nivo cloveske zavesti. Grozljivo, ker danes ljudje s svojim glasom na volitvah aktivno dolocajo kaj se bo v svetu zgodilo.
Ali na kratko: pri 8-minutni pridigi ni mozno kaj dosti relevantnega posredovati. Kot bi sestradanemu dal drobtinico kruha.

Ja, šele zdaj sem prebral zapis g.Ferluge. Pričakovano, plodovito, presenečenjsko in bogato in sploh, usodno pridigovanje se da poslušati relativno dolgo časa - ko le ta mineva, brez, da bi za hip pomislil, da se doma kuha župa in meso, definitivno.
Zato se mi zdi Frančiškovo opozorilo na pridiganje umestno, omejevanje na 8 minut pa zelo pomanjkljivo in docela bedasto in kot tako škodljivo.
Absolutno ima veljavo vsebina, ki pa mora sesti v poslušalca, pa makar ena sama misel, en sam stavek vsako Nedeljo. Duhamorna nakladanja z vmesnimi "velikimi mislimi", ki bolj kot vsebino povzdigujejo pridigarja samega, pa so brez veze. Pri zagretežih, ki nakladajo in nakladajo vsi pregreti in po trikrat najavijo, da "že končujejo" pa tega ne znajo in morijo človeškega duha že za tri Nedelje naprej, pa je malo težko razpravljati kakšna pridiga sploh naj bo...in tako dalje...

Če se prisotni pri maši med pridigo dolgočasi, ne pomeni nujno, da je problem v pridigi ali pridigarju. Ne strinjam se, da bi se mašni obred moral ravnati po tistih, ki želijo, da se zadeva čim hitreje opravi in da gremo potem lahko nazaj na mobi ali početi "koristnejše" stvari. Resen vernik brez težav sledi tudi 15 minutno kvalitetno pridigo. Zakaj pa od šolarja ali študenta lahko pričakujemo 45 minutno neprekinjeno pozornost pri pedagoški uri?
Mašna daritev je kristjanu velik božji dar, spoštljiva in zbrana udeležba pri njej pa obenem blagoslov in izpolnjevanje ene od 10ih Božjih zapovedi.

Dolgočasna je lahko tudi kratka pridiga, ki ni premoljena s srcem.

Duhovnikj mislijo da so zanimive tiste učend pridige.

Čuti se pridigarja, ki premišljuje Evangelij v tihoti srca.

Točno tako! Pridiga naj bo kratka in naj vsebuje eno glavno misel, po možnosti v zvezi z Božjo besedo in Evangelijem. Ne potrebujemo nakladanja in dolgovezenja! Prepričana sem, da se večina vernikov med pridigo dolgočasi in komaj čaka, da bo konec.
Še posebej, če se pridiga začne z eno temo in potem se to razširi na vse mogoče. Takemu dolgovezenju se ne da več slediti.
Namesto dolge pridige bi bilo bolj pametno zmoliti en Očenaš za mir v svetu ter v naši državi.

Tudi pet minut je čisto dovolj. Dobri pridigarji v petih minutah dajo vernikom misliti cel teden. Z njihovim privoljenjem bi jih veljalo posneti in objaviti, po možnosti na posebnem vseslovenskem portalu.